[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


痛苦(达弥卡)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:1380

痛苦

达弥卡

  凡人和受过训练的圣洁弟子同样体验到愉快、痛苦与不乐不苦的感受;他们之间有何分别处与相异处呢?
  当凡人体验到痛苦时,他忧虑、悲伤、哀痛、捶胸、流泪,心情纷乱。他的肉体与精神都有如此感受。这就如一个人被一枚飞镖射中後,又遭到另一枚飞镖的攻击。他会感受到被两枚飞镖所射的疼痛,凡人就是这么样的。当感觉痛楚时,他怨恨、抗拒,结果产生了一股强烈的怨恨与抗拒心,在疼痛的折磨下,他便去寻求感官之乐。为甚么呢?因为凡人除了寻求感官享乐之外,并不知道其他脱离痛苦的方法、在享受感官之乐时,享乐的贪念逐渐加强。他不知道这些贪念的升起与消失的真相,不了解这些贪念的满足感、危险性,也不知道如何脱离它们。由於缺乏这种知识,所以对不苦不乐的感受无知。无论是苦、乐或不苦不乐,他都认为是束缚。他被生、老、死、悲伤、恸哭、疼痛与绝望所束缚。我说他是被痛苦所束缚。
  当经受训的圣洁弟子体验到痛苦时,他不会忧虑、悲伤、哀痛、捶胸、流泪,心情纷乱,他只体验到肉体的感受。这有如一个人只被一枚飞标射中,不再遭受随后的飞镖攻击、受过训练的圣洁弟子就是这么样的。当感觉痛苦时,他并不抗拒、怨恨,也就不会产生强烈的抗拒或怨恨心·在疼痛的折磨下,他并不寻找感官享乐。为甚么呢?因为他知道脱离疼痛的其他方法。由于不去享受感官之乐,他便不会对享乐产生任何贪念;他知道这些贪念的升起与消失的真相,了解这些贪念的满足感与危险性,也知道如何脱离它们。有了这种知识,对不苦不乐的感受不会无知,无论他感受到苦、乐、不苦不乐时,他不会被这些感受所束缚。他脱离了生、老、死、悲伤、恸哭、疼痛与绝望。我说他脱离了痛苦。

摘自《佛陀法语》


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:放生三施俱全
下一篇:佛教生活的要谛(心源)
 印光法师与弘一法师和太虚大师之缘(昌莲)
 临湖禅院佛像开光法语(了中)
 不忙歌(李炳南)
 觉知每一念(净慧)
 信仰心理与佛教正信(明晖)
 感悟随缘(于卫青)
 苦—解脱:古代印度宗教思想模式(唐秀连)
 安详与快乐(心宗)
 禅定止观之功德(智炬)
 佛法使人心灵纯美(智海)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《成唯识论》的物质观与量子力学的物质观[栏目:林国良教授]
 世界公民[栏目:和自己竞赛·迷悟之间]
 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?[栏目:大智度论·四百问答]
 心明学 第五章 七种心明[栏目:心明学]
 大圆满前行广释 第一百零六节课[栏目:大圆满前行广释]
 佛识慧集 <六三>破俗常寂[栏目:佛识慧集]
 建立终极信仰的意义 5[栏目:学修笔记·学诚法师]
 佛教对生死持什么样的观点?应该怎样对待生死?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 心灵成长·事事本无碍(一)[栏目:空海(惟传)法师]
 楞严经说约 第一卷净字集(陆西星)[栏目:明清居士名家文集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com