戒妄语.护口修善言 海涛 辑
1.菩萨有三法常怀至诚。何谓为三:未曾欺佛、不自欺身、亦不欺诳一切众生。《宝女所问经》
2.欺为众恶本,自绝善行业,是故致痛聚,妄言何益人?《佛说须赖经》
3.妄语言说者,恼一切众生。彼常如黑暗,有命亦同死。语刀自割舌,云何舌不堕?
4.若妄语言说,则失实功德。若人妄语说,口中有毒蛇。刀在口中住,焰火口中然(燃)。口中毒是毒,蛇上毒非毒。口毒坏众生,命终堕地狱。
5.若人妄语说,自口中出脓。舌则是泥浊,舌亦如炽火。此如是羂缚,地狱之前使,破坏法桥等,皆是妄语过。《正法念处经.观天品》
6.莫作妄语说!一切恶因缘,能系缚生死!善道不可见,二世不饶益,一切相憎恶。妄语者能令,一切法空旷,若人即生时,口中有大斧,如是能自割。所谓妄语说,一切恶之幡,一切恶处绳。痴暗之藏处。《正法念处经.地狱品》
7.口寂然,护于言语,所说无缺,口辞真谛,在于独处,若大众中,言常至诚,不以国故而两舌也。不以珍宝具足货业而欺虚言,不以父母亲族贪财惜宝而两舌也。《宝女所问经.问慧品》
8.妄语的果报:据《大智度论》卷十三所载:犯妄语戒而无惭愧心者,自断于至涅槃及生天之道,并有十种恶报:
一、口气常臭;二、善神远之,非人得便;
三、虽有实语,人不信受;
四、智人谋议,常不参与;
五、常被诽谤,丑恶之声,周闻天下;
六、人所不敬,虽有教敕,人不承用;
七、常多忧愁;八、种诽谤业因缘;
九、身坏命终,当堕地狱;十、若出为人,常被诽谤。
9.佛陀过去五百世未曾说过妄语,而修得广长舌相。所以,佛陀是「真语者、实语者、如语者、不诳语者」。