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杂阿含经卷第十(二五七)
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(二五七)
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。时。尊者舍利弗.尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山
时。摩诃拘絺罗晡时从禅起。诣尊者舍利弗所。共相问讯。种种相娱悦已。却坐一面
时。尊者摩诃拘絺罗语舍利弗言。欲有所问。宁有少暇为我说不
舍利弗言。仁者且问。知者当说
摩诃拘絺罗问舍利弗言。所谓无明。复云何为无明。谁有此无明
舍利弗答言。无明者谓不知。不知者是无明
何所不知
谓色不如实知。色集.色灭.色灭道迹不如实知。受.想.行.识不如实知。识集.识灭.识灭道迹不如实知。摩诃拘絺罗。于此五受阴不如实知.不知.不见.不无间等.愚.闇.不明。是名无明。成就此者。名有无明
又问舍利弗。云何为明。谁有此明
舍利弗言。所谓明者是知。知者是明
又问。何所知
舍利弗言。色如实知。色集.色灭.色灭道迹如实知。受.想.行.识如实知。识集.识灭.识灭道迹如实知。拘絺罗。于此五受阴如实知.见.明.觉.慧.无间等。是名为明。成就此法者。是名有明
是二正士各闻所说。展转随喜。从坐而起。各还本处
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