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杂阿含经卷第二十一(五五九)
 
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  (五五九)
  如是我闻
  一时。佛住波罗利弗妒路国。尊者阿难及尊者迦摩亦在波罗利弗妒路鸡林精舍
  时。尊者迦摩诣尊者阿难所。共相问讯慰劳已。于一面坐。语尊者阿难。奇哉。尊者阿难。有眼有色.有耳有声.有鼻有香.有舌有味.有身有触.有意有法。而有比丘有是等法。能不觉知。云何。尊者阿难。彼比丘为有想不觉知。为无想故不觉知
  尊者阿难语迦摩比丘言。有想者亦不觉知。况复无想
  复问尊者阿难。何等为有想于有而不觉知
  尊者阿难语迦摩比丘言。若比丘离欲.恶不善法。有觉有观。离生喜乐。初禅具足住。如是有想比丘有法而不觉知。如是第二.第三.第四禅。空入处.识入处.无所有入处具足住。如是有想比丘有法而不觉知。云何无想有法而不觉知。如是比丘一切想不忆念。无想心三昧身作证具足住。是名比丘无想于有法而不觉知
  尊者迦摩比丘复问尊者阿难。若比丘无想心三昧。不涌不没。解脱已住。住已解脱。世尊说此是何果.何功德
  尊者阿难语迦摩比丘言。若比丘无想心三昧。不涌不没。解脱已住。住已解脱。世尊说此是智果.智功德
  时。二正士共论议已。欢喜随喜。各从坐起去

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