[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


杂阿含经卷第四十六(一二三二)
 
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:1908
  (一二三二)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。波斯匿王来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。此舍卫国有长者。名摩诃男。多财巨富。藏积真金至百千亿。况复余财。世尊。摩诃男长者如是巨富。作如是食用。食粗碎米.食豆羹.食腐败姜。着粗布衣.单皮革屣。乘羸败车。戴树叶盖。未曾闻其供养施与沙门.婆罗门。给恤贫苦.行路顿乏.诸乞匃者。闭门而食。莫令沙门.婆罗门.贫穷.行路.诸乞匃者见之
  佛告波斯匿王。此非正士。得胜财利。不自受用。不知供养父母。供给妻子.宗亲.眷属。恤诸仆使。施与知识。不知随时供给沙门.婆罗门。种胜福田。崇向胜处。长受安乐。未来生天。得胜财物。不知广用。收其大利。大王。譬如旷野湖池聚水。无有受用.洗浴.饮者。即于泽中煎熬消尽。如是。不善士夫得胜财物。乃至不广受用。收其大利。如彼池水
  大王。有善男子得胜财利。快乐受用。供养父母。供给妻子.宗亲.眷属。给恤仆使。施诸知识。时时供养沙门.婆罗门。种胜福田。崇向胜处。未来生天。得胜钱财。能广受用。倍收大利。譬如。大王。聚落.城郭边有池水。澄净清凉。树林荫覆。令人受乐。多众受用。乃至禽兽。如是。善男子得胜妙财。自供快乐。供养父母。乃至种胜福田。广收大利。尔时。世尊复说偈言
  旷野湖池水  清凉极鲜净
  无有受用者  即于彼消尽
  如是胜妙财  恶士夫所得
  不能自受用  亦不供恤彼
  徒自苦积聚  聚已而自丧
  慧者得胜财  能自乐受用
  广施作功德  及与亲眷属
  随所应给与  如牛王领众
  施与及受用  不失所应者
  乘理而寿终  生天受福乐
  佛说此经已。波斯匿王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂阿含经卷第四十六(一二三三)
下一篇:杂阿含经卷第四十六(一二三一)
 杂阿含经卷第二(四九)
 净土三经 1 无量寿经
 摄类学 四
 三明经第二十六
 中部14经 苦蕴小经
 自欢喜经第十八
 杂阿含经卷第十八(五○三)
 杂阿含经卷第十二(三○○)
 杂阿含经卷第十八(四九六)
 比丘尼传 3 宋 蜀部善妙尼
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 关于灌顶的开示(根松成林曲杰嘉才仁波且)[栏目:密乘之门·灌顶开示选]
 安居第四十八日(一):从座而起,告别沉沦[栏目:慈法法师安居日授课·听课笔记]
 佛说十善业道经-第99集[栏目:佛说十善业道经讲记·净空法师]
 《大圆满龙钦心髓前行引导仪轨——遍智妙道》讲记 科判[栏目:龙钦前行]
 禅与牧牛[栏目:耕云先生]
 修破瓦法念“吼”的时候,必须要非常用力地喊吗?[栏目:达真堪布·学修问答]
 《蜀中净土》文选 临终助念[栏目:净土宗文集]
 中观般若的特色[栏目:黄国达居士]
 走一步抹一步,坦然面对佛法里的矛盾(下)[栏目:探究真心·圆觉文教基金会]
 慈心内蕴 学修平重(任杰)[栏目:佛教期刊文章选摘]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com