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杂阿含经卷第四十六(一二三九)
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(一二三九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。波斯匿王独静思惟。作是念。颇有一法修习多修习。得现法愿满足.后世愿满足.现法后世愿满足不。作是念已。往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我独静思惟。作是念。颇有一法修习多修习。得现法愿满足.得后世愿满足.现法后世愿满足不
佛告波斯匿王。如是。大王。如是。大王。有一法修习多修习。得现法愿满足.得后世愿满足.得现法后世愿满足。谓不放逸善法。不放逸善法修习多修习。得现法愿满足.得后世愿满足.得现法后世愿满足
大王。譬如世间所作粗业。彼一切皆依于地而得建立。不放逸善法亦复如是。修习多修习。得现法愿满足.得后世愿满足.得现法后法愿满足。如力。如是种子.根.坚。陆水足行。师子.舍宅。亦如是说。是故。大王。当住不放逸。当依不放逸。住不放逸.依不放逸已。夫人当作是念。大王住不放逸.依不放逸。我今亦当如是住不放逸.依不放逸。如是夫人。如是大臣.太子.猛将亦如是。国土人民应当念。大王住不放逸.依不放逸。夫人.太子.大臣.猛将住不放逸.依不放逸。我等亦应如是住不放逸.依不放逸。大王。若住不放逸.依不放逸者。则能自护。夫人.婇女亦能自保。仓藏财宝增长丰实。尔时。世尊即说偈言
称誉不放逸 毁呰放逸者
帝释不放逸 能主忉利天
称誉不放逸 毁呰放逸者
不放逸具足 摄持于二义
一者现法利 二后世亦然
是名无间等 甚深智慧者
佛说此经已。波斯匿王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去
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