佛法总纲

 

自归依法，当愿众生；

深入经藏，智慧如海。

 

壹、经藏

 

一、【阿含部】为声闻、缘觉说

蕅祖曰：「阿含，亦云阿笈多。此翻教，又翻无比法，又翻法归，盖是万法之渊府，总持之林苑，是故通则大小二教，皆号阿含。别则小开四部：谓增一，明人天因果；长，破邪见；中，明深义；杂，明禅法。又复约别，虽云在第二时，实则通该一代。良由一类众生，始终见小，直至示入涅槃，不闻大教。凡是三印所印，悉宜收入此部。」

(一)选读精研：1、杂阿含经。

(二)选读略阅：2、中阿含经。3、长阿含经。4、增一阿含经。

 

二、【方等部】劝二乘人趋向菩萨乘

蕅祖曰：「方等，亦名方广。于十二分教中，十一并通大小，此唯在大。盖一代时教，统以二藏收之：一声闻藏、二菩萨藏。阿含、毗尼，及阿毗昙，属声闻藏。大乘方等，属菩萨藏。是则始从华严，终大涅槃，一切菩萨法藏，皆称方等经典。今更就大乘中，别取独被大机者，名华严部。融通空有者，名般若部。开权显实者，名法华部。垂灭谈常者，名涅槃部。其余若显若密、或对小明大、或泛明诸佛菩萨因、果、事、理、行、位、智、断，皆此方等部收。」

(一)选读精研：1、维摩诘经。2、楞严经。3、楞伽经。4、解深密经。

(二)选读略阅：5、地藏经。6、弥陀经。7、药师经。

 

三、【般若部】为大乘者说(兼被二乘)

蕅祖曰：「般若为诸佛母，三世诸佛，皆从般若得生，故曰从初得道，乃至泥洹，于其中间，常说般若。当知一切佛法，无非般若所流出，无非般若所统摄也。然初成顿演，则称华严。渐诱钝根，则名阿含。对半明满，则属方等。开权显实，则让法华。扶律谈常，则推涅槃。故唯显示二空，破情立法，或共不共，以般若题名者，乃别成此部云。」

(一)选读精研：1、六祖坛经。2、金刚经。

(二)选读略阅：3、大般若经。

 

四、【法华部】为说一乘法(开三显一)

蕅祖曰：「凡是开权显实，授声闻成佛记，发迹显本，明成佛甚久远，及但明一乘修证之法，无二无三者，皆此部收。」

(一)选读精研：1、法华经。

(二)选读略阅：2、无量义经。

 

五、【涅槃部】为说自性真常(常乐我净)

蕅祖曰：「大涅槃部，别在一日一夜，通该一代。凡是扶律谈常，显佛实不灭度者，皆此部收。」

(一)、选读精研：1、涅槃经。

(二)、选读略阅：2、佛遗教经。

 

六、【华严部】为菩萨者说(独被大机)

蕅祖曰：「华严一部，别则克指初成，通乃该乎一代。凡属显示称性法门，不与二乘共者，咸归此部。卽如入法界品，是诚证也。」

(一)选读精研：1、圆觉经。2、八十华严经。

(二)选读略阅：3、四十华严经。

 

贰、律藏

(一)、选读精研：1、优婆塞戒经。

(二)、选读略阅：2、十善业报经。3、梵网经。

 

参、论藏

(一)、选读精研：1、大乘起信论。2、中论。

(二)、选读略阅：3、大智度论。4、瑜伽师地论。

 

※：建议

所谓法无定法，故行者当依自己的条件及愿力，来依教奉行，皆可解脱自在。敝人建议：要先明白佛法的根本教义，三法印、四圣谛、十二缘起等，宜读印公所著的《佛法概论》，及对佛法的演变有所通盘的了解，可读《成佛之道》这两本着作之后，再来深入经藏。以上所列之经、律、论不一定要全面研读，可先精研一部，直到彻底了悟为止，再来广学多闻。

1、一经深入：专研一部经，像金刚经、圆觉经、法华经等。

2、一宗深入：专研净土宗或禅宗等，精读本宗之典籍，净土五经。

3、深入经藏：研读阿含、方等、般若、华严、法华、涅槃等部，可选读精研14部经论。

4、深入三藏：经、律、论。