[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
修悲心之法,何故先...次移生母、亲眷,再移中庸境,渐次推及一切有情?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3079
【第一二三则】
问:修悲心之法,何故先以屠夫将杀之牛羊为所缘,次移生母、亲眷,再移中庸境,渐次推及一切有情?
答:应知悲心以苦为所缘(摄六道苦),然所缘先後次序,极为重要!此为观苦,不可先观“行苦”(深细难知)之理,先应从粗分、明显、现见、易感而起观。以将杀之牛羊起观即此意,此为上师口诀。次移生母,再移人中有权势造恶者及怨仇等,再移亲眷,次推及六道有情。六道中亦从最粗苦地狱,次饿鬼、畜生,别别而观。此亦从粗分、明显、易感而观故。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
大悲生起之量?
下一篇:
如何知悲心通内外道,及其差别?
若忍、若乐、苦觉、若见、若观.有认为皆『观』之异名,即是观量.是否应理..
业不作不得,作已不失之理趣,应如何思修而生决定?
菩萨于受用衣食等之意乐,何谓成染犯,非染犯?
萨迦耶见以我为所缘,生起实有执,同时与我相连之贪着随起之概况?..
初得空见之情状为何?
云何萨迦邪见,分我及我所二种,及其与我执之差别?
爱执自我有何过患?
云何为愿行两种善提?
慈心修法,是否与修悲心次序、缘念相同?
云何为相似中观之空见?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
略论佛教本体哲学
[栏目:胡晓光教授]
沈周~赠西山老僧
[栏目:禅诗三百首]
拜观音忏的意义与功德
[栏目:传喜法师]
人生改善、后世增胜、生死解脱、 法界解脱(吉祥法师)
[栏目:准提菩萨文集]
补陀洛迦山传 附录第五(盛熙明)
[栏目:宋元居士名家文集]
如实修行
[栏目:禅林衲子心]
新译·菩提道次第广论 上册 道前基础 亲近善士
[栏目:新译·菩提道次第广论]
《楞严大义》修道之二
[栏目:达照法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com