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依七因果言教，已能发起菩提心，何故再加自他相换法门？
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【第一三二则】
问：依七因果言教，已能发起菩提心，何故再加自他相换法门？
答：再加自他相换法者：一，能迅速生起菩提心；二，能发起猛利菩提心。
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七因果言教与自他换两种教授，合并而修，此为宗喀巴大师教授，如何合并法？有何差别？
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云何为愿行两种善提？
善修之情况应如何？
云何为愿行两种善提？
沉悼生起之因？
施度于身心生起之法？
发心为入大乘之门...密乘以灌顶为入门，是否应理？
应如何抉择趣解脱道之自性？
七因果言教中，修知母法门为最要，然而为最难修。要在何处？云何为难？..
试分别二谛之义？
无著声闻地说：“贤首：当知如是所缘，甚为微细...”应如何正解，而生起..
何谓圆满施度？
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