[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


修菩提心法,下座后应如何修?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3203
  【第一四四则】
  问:修菩提心法,下座后应如何修?
  答:除应阅有关修菩提心经论外,摄要有三:一,放眼观境广大修,常登高山远眺,观境广大,此除心狭小境,而修自他相换法;二,甘丹派下座三修:甲、不悦意境(逆境),易生嗔,嗔起立察觉,与我相同生嗔而受苦者,不知凡几,我愿代受,令一切嗔,皆聚于我观修;乙、悦意境(顺境),易生贪,贪起立察觉,与我相同生贪而受苦者,不知凡几,我愿代受,令一切贪,皆聚于我观修,丙、中庸境,易生痴(不起缘起),痴起立察觉,与我相同生痴而受苦者,不知凡几,我愿代受,令一切痴,皆聚于我观修。三,下座应修纲要:谓利用烦恼化为道用,在末法时,烦恼炽盛,魔类随喜,行者遇顺、逆、中境,皆易退堕,乃魔加持。应思苦乐皆助伴。谓遇苦则思一切有情,具此苦者,不知凡几,应修取入法;遇乐则思一切有情,皆应具此,则修施予法。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:以发心轨则受法,以何身为增受与不增受?
下一篇:增上意乐、菩提心,虽与七因果同,但应如何衔接而修?
 观其人入道与否,以能否舍其现世为衡量,此为上师教授。应如何理解此一教授..
 戒之差别?
 能解释佛语者,以何为最善?并言其事由,及其道要。
 何以宗喀巴大师甚赞具八种殊胜功德之异热身?
 应布施之十种对境?
 云何肯定其(所执之状之我)所属为一为异?
 修定应以何为加行?
 何谓正念、正知,及其差别?
 云何于我执,损与不损之义?
 云何为愿行两种善提?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 弘扬佛法 令众觉悟[栏目:传喜法师]
 请师父开示“空有不二”的思想。[栏目:开愿法师答疑]
 大方广佛华严经讲记 第七六七卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第八集]
 自在(安如)[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 慈怀济世 悲悯苍生──缅怀一代高僧妙湛老和尚[栏目:宽运法师]
 自由发展的可怕 The Dangers of a Permissive Upbringing[栏目:宣化老和尚开示 Venerable Master Hsuan Hua's Talks]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com