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无有作者 无有受者
 
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无有作者 无有受者

因我们心不清净,
所以见到种种不净之境界,
遭受种种诸苦、身苦、心苦。
必也观察世界为苦、空、无常、无我、
舍离一切执着,方得入道。

文/见朗法师
 

百千年来碗里羹,怨深似海恨难平
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声

  因果循环、丝毫不爽,无论人们互相残杀、动物杀人、人杀动物、动物互搏、皆有因有果,故古云“假使百千劫、所作业不亡、因缘会遇时,果报还自受”,众生种因,则必自受其果;菩萨畏因,众生畏果,身为一修行者,必须知因识果,在因上去努力,“心净佛土净”,这一念心清净,所见一切则清净,因我们心不清净,所以见到种种不净之境界,遭受种种诸苦、身苦、心苦。必也观察世界为苦、空、无常、无我、舍离一切执着,方得入道。

  见死刑犯受刑之恐惧,与猴子将死之情形,除了角色不同外,贪生怕死之情,没啥不同,于中可观察到一切众生皆具佛性,皆有灵知灵觉、贪生畏死,知此,则众生平等,何忍互相残害?

  其实人类为满足自己的私欲而进行杀戳,比畜生道更可怕。

  人们不愿看到血腥的画面,其实它无时无刻不在发生,不愿见之心态,还是因为执着“净”的关系,不愿面对现实,行者必须深入观察体会之后,进而以智慧照破自己的执着和愚痴。

  “凡所有相、皆是虚妄”,了知这种境界虚妄不实,无有作者、无有受者,行者在任何情况下,都要照破境界,忍心不动,才能渐与中道实相相应,否则执其为实有,认为恐怖、可怜、起种种心,仍是凡夫,众生境界,与道不易相应,修行始终无法上路。


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