禅七心得

所谓动中十分，静中三分，
死时可能连一分的功夫都不容易做到，
所以要能完全作主，真是要在日常生活中把握，
做一分得一分，如此节节向佛道迈进。

文／见光法师
　　

　　所谓：“禅者，佛之心也。”禅，就是佛的心要，打禅七除了要打破第七识坚深的我执分别，更进一步的便能澈见我们清净的本心本性，本来面貌。在这次禅七中见光虽然没有坐到一支好香，但却非常法喜，除了主七法师精辟的开示，更重要的是自己不再逃避境界，而愿意如实的去面对：

　　前几天中，过去的种子犹如巨浪般侵袭而来，平常的功夫不够，所以根本无法招架，因此常是随他来随他去，完全融入情节当中，情绪也为妄想所转，不过，庆幸地是藉由每天主七法师开示，从法中增强自己的意志，所谓“知妄即离，离妄即觉。”当心不随妄想而起分别时，才能真正体会宁静。四十二章经云：“夫为道者，譬如一人与万人战，挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。”每天，这段经文总会在上坐之前浮现脑海，面对种种的妄想烦恼，虽然很想逃境安心，但另一股力量还是让自己屡败屡战。

　　修行就是要勇敢的承认和面对自己的缺点，进而改正它。此次禅七，深刻体会自己平时所种善法是那么的少，打坐时浮于脑海的竟多是恶种子。主七法师曾开示，中道实相观不是等到打坐时才修，而是需要由平时薰修，当善法成片时，不起执着，自然水到渠成。所以修行真的是要在日常生活、行住坐卧中下手，随时注意自己的起心动念，并且累积福德资粮，如此修行才能得力。

　　再者，以往对于“修行是孤独的”这句话，总下能够完全认同，但打七时，却深深体会到“修行是孤独但又不孤独”，因为外在环境虽然相同，所听闻到的法也相同，但每个人的惑业却不同，别人永远无法替你分担，唯有自己如实的面对才能真正消业解惑。例如阿难虽为佛陀堂弟，常侍左右，多闻第一，但若没有真修实证，仍然无法解脱生死。所以，修行的的确确是孤独的，一人吃饭一人饱，只有自己才能解开束縳我们无始劫的枷锁。但修行又是不孤独的，因为，每当自己心念无法安心、不能做主，甚至有股冲动想逃离禅堂时，一睁开双眼，看到周遭有这么多和自己一样，为了明心见性，朝着目标而努力的师兄弟，不知不觉心又安住了下来。修行的过程除了自身努力外，更重要的是有善知识提携，修行是条长远的路，未成佛道前，凡夫的心总是无常不定，进进退退，若没有善识引导，往往掉入妄想分别中而无法自拔。

　　打完七后，深刻体会禅定的修证，唯有靠平常一点一滴的累积，时时在心念上下功夫，禅七时才容易用上功。所谓静中十分，动中三分，死时可能连一分的功夫都不容易做到，所以要能完全作主，真是要在日常生活中把握，做一分得一分，如此节节向佛道迈进。