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如是善调
 
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如是善调
文/见风法师   

  如来十号中,“调御丈夫”是赞叹佛能以种种方便,帮助修行人调伏烦恼,得自在解脱。修行人若在因上能善调身心,未来亦可成就“调御丈夫”的功德,如佛一般,化导众生无有障碍。

  “放松但不随便,专注但不紧张”这二句话,对于调身调心十分有助益。禅七中不断让自己调整到专注又放松的频率,才明白平时自己是多么紧绷且散乱,老是用许多事相上的规矩限制自己,但一直未从根本上解决,所以总是事倍功半,辛苦不已!这样子的调整后,让自己察觉到原来平日给自己无谓的限制,就像用一个无益的框框,不仅围住了自己,也限制了他人,让彼此都喘不过气来!

  这个无益的框框来自于哪里呢?禅七中静下来面对自己的妄想和烦恼时,才发现自己每一个起心动念,都是从自以为是的看法出发。<大学>中提到“身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正”,自以为是的思维模式,造就了许多无益的框框,不仅框住自己,也框住了别人。人我间的对立及冲突,彼此之间的仇恨、不平都来自于我执,为什么?因为心有偏执,就得不到平正的善果,自然处在对立的法界。所以,禅七就是要打破第七意识,因为第七意识“随缘执我”所得的果,便是“量为非”,比度一切事都因有了我执而偏差,原来自己一直生活在这样子的世界中,看不清事物的真实相状。

  慢慢体会到打七就是善调的功夫,藉由调整身、心,不断放下我执,认清自己及万物的真实相貌,不再耽恋外境。每每见到 导师在因地修行时,是多么精进不懈地自我调整,不断善调才有如今的自在解脱。

  修行就像打七一样,不断自我超越及调整。清净心人人本具,但要磨除宝镜上那层厚重的尘埃,就必须不断地反省检讨,化除烦恼。虽然调整的过程不容易,但只要提起勇气,面对自己,未来一定能成就“调御丈夫”的功德,以自己的经验助人认清解脱之路,调伏众生刚强的心,令一切有情从调整自己中,看见生命无穷的希望!


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