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轮回之苦
 
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轮回之苦

如果一个人的神识,在肉体死亡时便随着结束,那还好。但当生命的无常来临,一个生命体的心识会不会自然结束呢?不会的!只要还没脱离轮回,心识就会像蝉脱壳一样,只是换掉不同的躯壳,继续在另一个身体延续。而心识不断重复地延续,就是轮回。特别是佛教徒,必须承认,而且很清楚知道有轮回的存在。  

为什么用「轮回」来表示生命重复循环的过程呢?就像一个轮子转动时,起初可以很清楚看见轮子是从那个点开始转,可是转动太久之后,就看不清楚它的起点了,只是不断地重复旋转,停不下来。我们的生活也是如此,大都是在烦恼中不停地重复,除非有时因过度痛苦或过度快乐,让生活有个空间可以比较清楚地去感觉外,大部分的时间,我们都是随着烦恼转动,并在模糊状态中让生命消失。

轮回中的众生,也好象在瓶子中的蜜蜂。它想逃脱出来,可是找不到出口,所以一会儿飞到瓶颈,一会儿飞到瓶底。可是不管是飞上或飞下,都还是出离不了瓶子的范围,还是在瓶子内打转。

这与我们在六道中轮回一样。我们可能因为福报比较足够,往上转生到天界、阿修罗界,或人界等三善趣。福报不够时,又开始往下堕,投胎到旁生道、饿鬼道、地狱道等三恶趣。只要我们还有对自我的执着存在,就会永远不停的轮回。所谓的「轮回到边」,是指如果有一天你真的认知到轮回就是不停的在重复同一种过程,进而真正放下「以执着自我为主」的轮回之因,才可能有个终止的边境。


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