[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


如何消除烦恼(星云)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:2243

如何消除烦恼

星云

  人在世界上烦恼的事很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。

  无穷无尽的烦恼,细思之,不外由于一个“我”字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见,让我们产生数不尽的烦恼。所以,我们要学道,首先就要学习如何克服这些烦恼。一切烦恼的主要根源就是贪嗔痴,所谓“擒贼先擒王”,要破除烦恼,就得先讲求如何把贪嗔痴这三毒去掉。

  王阳明曾说:“擒山中之贼易,捉心中之贼难。”山里的土匪海盗容易捉,我们心上的贪嗔痴三种大病却不容易去除。在佛经里有两句话说:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”因为我们生活上有种习气,利人的事往往不肯做,但是如用“戒”的力量,就会想到宁可牺牲自己的嗜好,不去侵犯别人,因此,可见戒就可以对治贪病。又譬如我们内心种种需求,对现实生活的猜忌怨懑,就要用“定”的功夫,使我们心境保持不偏不倚,纯正灵明,才能远离烦恼缠缚。再说到痴,就要用“智”来对治,佛教的智并不是世俗的知识,因为知识并不全是善的。内心的般若智不能开显,做事不合佛法,一切只依感情与自私的世俗常识而行动,这叫做痴。佛教的智是由闻思修而来的,是一种观照实相的中道方法,依着这方法,才可以灭除贪嗔痴等无明大病。

  有一次,我在日光公同看到雕梁上端刻有三只猴子,神态栩栩如生。一只猴子掩着眼睛,一只猴子撩着耳朵,一只猴子捂着嘴;我忽然领悟到这三只猴子象征着某些道理,什么道理?

  人类的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意,每天总是不断地向外攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心,而不让此心随境而转,则不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说。这就等于孔子说的:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”就可以驱除我们内心被贪嗔痴所覆盖的烦恼结使。如此一来,行为就不至于出差错,烦恼也自然会逐渐减少。

  我的外祖母是个虔诚的佛教徒,从十七岁起就持斋念佛,我出家就是受她的影响。她为人非常慈祥,有三个儿子,可是我这三位舅父所生下的儿女,在我的记忆中大约都是三、四岁就死了。但是我的外祖母从来不为这些事情难过,难道说她没有感情吗?不疼爱孙子吗?当然不是!这是因为她学佛。知道人生在世,有生就有死,有业就有报,难过也奈何不得。孙子的生只是因缘和合投胎到此家来;他的死是业报的现前,还了他的感情债而已。人的寿命本来就长短不一,孩子就是现在不离开我们,将来仍然要离开的。如果孩子们有善因,自有他的福报,又何必为他烦恼呢?所以学佛的人对于生与死的看法,就与一般人士不同,忧伤啼哭,对于死者也没有什么好处。

摘自《龙泉佛学》2005年第10期


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:静夜思语(无华)
下一篇:生命随想(圣智)
 空与有(辜隐)
 具德和尚之家风(甸甸)
 佛陀的沉默(净因)
 线条意味的生命感(陈一)
 面对现世世界的思考(惟贤)
 生命的本质(达摩难陀)
 难陀舍爱
 清净三业了脱生死(智谕)
 念僧(净慧)
 装藏要义(释根通、释法谛)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 A Taste Of Freedom - Epilogue[栏目:Ajahn Chah]
 爱吃梨子的戒尘[栏目:戒嗔的白粥馆]
 启发内在的智慧 Activating Inherent Wisdom[栏目:宣化老和尚开示 Venerable Master Hsuan Hua's Talks]
 一半一半 拒绝要有代替[栏目:往事百语]
 大方广佛华严经讲记 第一三0四卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十四集]
 相应68经 被关闭经[栏目:相应部 1.诸天相应]
 求职[栏目:生活的层次·迷悟之间]
 班禅额尔德尼·确吉坚赞[栏目:藏传佛教人物]
 The Agendas of Mindfulness[栏目:Thanissaro Bhikkhu]
 舍利回国 备极哀荣[栏目:金山活佛]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com