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观境练心
 
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观境练心
 
  学习观境练心,能够感到自我的渺小;缩小自己,感恩人人,对人事物尊重,发挥内心本具的真诚之爱。
 
  我常说,人和、事和,理就和;人圆、事圆,理就圆。人与事能够和睦圆满,就能广达道理。为人要放下执着,才能在人群中学习,不断地增长智能,有智能的人能心存感恩,进而懂得尊重。
 
  做人的规矩不离尊重、感恩、爱,听来很浅显,然而离开尊重,就不能产生感恩心;离开了感恩,就无法尊重人;缺少了尊重与感恩,就不会有爱。
 
  现代人普遍患有“缺爱症”,缺乏的是真诚、智慧的爱,以致很多人自大妄为,自我膨胀。人必须缩小自己,如一颗微尘,放开心胸去尊重他人,生起感恩心,处处发挥大爱良能,才能得到他人的尊重。
 
  佛陀在世时,社会也是分歧动荡的局势,有些修行者认为,修行必须离开乱世,得道之后,再来教导众人。
 
  有位修行者修持认真,但愈是修行,愈对社会乱象感到忿忿不平,总觉得大众都很愚痴,心地黑暗。他自认智慧高超,只要有人提问,他一定能以最好的道理引导大众。
 
  为了吸引大众向他提问,就在大白天拿着一支火把,到处喊叫:“世间太黑暗了,我要以这支火把为大家引路,照亮你们的内心。”
 
  旁人看了大都一笑置之;有的人摇摇头,觉得他非常可怜,是不是精神有问题?佛陀闻悉,觉得这位修行者本意是善,只是欠缺智能,自大妄为。
 
  佛陀就问这位昼执火把的修行人:“你真的什么事都知道吗?”
 
  “你有什么疑问尽管提出,我都能回答。”
 
  佛陀就问他:“天文地理、四时循环的道理,不知你懂不懂?”
 
  “这太高深了吧!”
 
  佛陀又问:“你知道如何治国,能使人人致富、社会祥和吗?若有外国侵犯,又如何调兵遣将来防患?”
 
  修行者心想:原来我知道的这么少;顿生惭愧,放下火把,虔心向佛陀求教。
 
  佛陀说:“若多少有闻,自大以憍人;是如盲执炬,照彼不自明。”不能以为听闻一点道理,就自我膨胀,瞧不起别人,这会像盲人拿着火把,自己认不得路,却想要为人引路,这不就是以盲导盲吗?须知在人群中,一己所知的道理,都如微尘一般。个人的见解有限,所看的境界能有多远?所见的景象,能分辨真实吗?眼看一片树林,却无法分别每棵树的种类,因为太远了;走近看得见每一棵树,又无法见树林的全貌。又如抬头看,见天是蓝的,云是白的,果真如此吗?宇宙何来颜色,只是距离与光线照射,眼睛看来就觉得是蓝的。
 
  譬如我提倡发挥爱心,有的人就说:“我也很有爱心。”问他做了些什么善事?又说:“总之不害人就好了。”然而不害人只是独善其身,没有兼利他人,并不够;心中有爱必定要付出,才是真实的爱。
 
  学习观境练心,能够感到自我的渺小;缩小自己,感恩人人,对人事物尊重,发挥内心本具的真诚之爱。

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