[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


小乘入道
 
{返回 圣开法师 文集}
{返回网页版}
点击:2296

小乘入道

佛陀住于毗舍离国,大林精舍的时候,常在精舍外面的一株大榕树下禅坐。有一天,居住附近毗利耶村的一个农夫,于六天前的清晨买了一头耕牛,还未交价,在牵回的途中,放牛吃草,因天热在大树下休息,一觉醒来,牛已不见了,不知走失,或是被人偷去,经过几天的找寻,毫无踪迹。找到大林精舍,见佛陀在树下坐,形体挺特,仪容不凡,诸根清净,其心寂默,身似金色,光明焕然,世所稀有,问人知系佛陀。

于是走近佛陀的前面,以偈问道:「世尊为何无所求?空闲在此做什么?平常如何修持法?竟得如此之安乐。」

佛以偈答:

「世间之得失,于我心无妨;

农夫汝当知,莫与我相比。

若计得与失,其心不安乐。」

农夫说偈道:

「沙门并非我,那里能得知,

若不嫌啰唆,我说与你听。

沙门并非我,没有失去牛,

不必去寻找,那知有烦恼。

沙门并非我,未种稻麦麻,

不虑田荒芜,故此安乐住。

沙门并非我,无田缺乏水,

不畏禾苗枯,所以常安住。

沙门并非我,无亲无眷属,

不养老与幼,终日安乐住。

沙门并非我,不必养家口,

没有讨债人,故能安乐住。

沙门并非我,一生无债主,

无人索利息,怎能不安住。

沙门并非我,赚钱忙生活,

资生不困难,当然安稳住。

沙门并非我,没赤眼黄婆,

昼夜无怨声,故此安乐住。

沙门并非我,无仓亦无鼠,

不忧仓无粮,怎么不安住。」

佛又以偈答曰:

「我今定然不失牛,何须六日找寻苦;

一生不种田与地,那有田园会荒芜。

无田无地无种植,不忧麻麦与稻谷;

什么农作尽皆无,那怕苗叶会干枯。

不养妻子与儿女,自无老婆来诉苦;

没有债务不求人,那有债主相逼辱。

断除一切恩爱缠,不存贪欲离诸毒;

当生解脱得究竟,所以一生安乐住。」

农夫听了佛陀的说偈,心地开朗,并要求佛陀再赐说法。

佛陀为了使农夫得到法益,精进学佛,当即说了许多佛法,农夫了解布施行善生天,持戒梵行,知解脱之法,心得无畏,即顿舍俗念,合掌恭敬,要求在僧团中出家;蒙佛允许,他出家之后,受具足戒,修诸梵行,后来证得阿罗汉的果位。

农夫证果,获此法益,而说偈曰:

「法王之上法,我今得法益;

已离于苦海,得到大解脱。

因失牛见佛,不空闻妙法;

了却世无常,永住涅槃乐。」


{返回 圣开法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:大愿地藏菩萨
下一篇:不从魔说
 圣开法师 禅诗
 观念
 九有即九居
 三明与五明
 人乘佛教推行宗旨
 凡夫十种力
 教人认识非亲似亲
 又谈梦
 不学蛇行法
 唯有弘扬佛教真理才能破除迷信
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净宗四祖法照大师[栏目:净宗祖师传记]
 什么是菩萨戒中的“前人领解”?[栏目:在家居士律仪五百答]
 瑜伽师地论科句披寻记 卷第四十二[栏目:瑜伽师地论科句披寻记]
 《宝王三昧念佛直指》晨语 极乐依正第一[栏目:宋智明居士]
 何谓「空」?[栏目:探究真心·圆觉文教基金会]
 何谓心外求法?[栏目:法藏法师]
 宋无~兰[栏目:禅诗三百首]
 好看的石头[栏目:戒嗔的白粥馆]
 看清它超越它[栏目:体方法师]
 迈向智慧之门[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com