向佛发愿，还用天天发吗？ - 成刚法师·修学问答 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

点击：4500

　　问：向佛发愿，还用天天发吗？
　　师父：发愿，我们要发无上菩提愿，发阿耨多罗三藐三菩提心，就是佛说一切众生皆具如来智慧德相，就是众生皆有佛性，我们的本来佛。我们悟明了以后，佛是本具的，由心作得。我们要悟明本具之佛性，不仅自己要悟明，还要令众生都能够悟明。悟明了以后，我们要依之修行。既然佛是由心作得，是本具的，我们就不能心外取法，贪著、攀缘、妄想、执着世间的一切事物，建立种种虚妄心行，覆盖我们的本觉佛性，所以我们就能够狂心顿歇、歇即菩提。 
　　我们发这个心，说我不但自己悟明还要令法界众生都能悟明本具之佛性。另外我们的本具之佛性--本来佛，不是世间这一切事物，也不是出世间的一切事物，所以我们再不妄想执着世间的一切事物，也不妄想执着出世间的一切事物，就会降伏一切无明妄想。妄想歇下来了，那么我们本具的本觉佛性自然会显发、开拓出来，我们就能究竟成佛。
　　不但自己要悟明，而且令众生也悟明；不但自己要证得，令法界众生也都证得，究竟成佛。这就是发成佛之心，发无上的阿耨多罗三藐三菩提心，就是无上正等正觉之心。无上正等正觉就指我们本觉佛性说的。如果我们能够证得我们的本觉佛性，那么我们就和佛一样，无上的正等正觉，就是没有超过其上的。究竟成佛。
　　这就是发菩提心。这个愿心都得要发，发这个大愿：自己觉悟，令众生也觉悟；自己证得成佛，令众生也证得成佛，然后自觉觉他，行菩萨道。愿为前导，始终导引我们趋向无上菩提。就不会贪著这个世间这一切事物，妄想执着世间这一切事物了，我们就会于世间这一切事物上面解脱下来。
　　

{返回成刚法师·修学问答文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：《金刚经》中应无所住而生其心是什么意思？
下一篇：为什么佛要吉祥卧呢？

牌位用不用拜？

诸行无常，诸受是苦，当体放下，这是不是涅槃的境界了？

您说佛不在外求，我们自心是佛，那么崇拜佛像，这个佛像就是佛吗？..

末法年代是怎么回事？

修行的人过午不食或者日食一餐，那是为什么？

没有吃净口素，但想念咒的时候，念净口业真言可以吗？

今生没做什么坏事，前世也不知道自己做啥孽了，今生就寻思供佛就什么都好了..

仙是做什么样的业才得到这种果报呢？

现在是佛法末期，所印刷的经典，可靠性能有大？

《地藏经》里讲的山神、树神围护，不也是讲究神么？