[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


法句经要义 第十一品 老品 菩提树下觉悟的真理 已见造屋者心不再造
 
{返回 法句经要义 文集}
{返回网页版}
点击:3534

菩提树下觉悟的真理
已见造屋者心不再造
 
 11~8
经多生轮回
寻求造屋者
但未得见之
重生实痛苦

本篇诗偈是佛陀在菩提树下证悟的真理,是回答阿难尊者的问题而宣说的。

当时,佛陀坐在菩提树下,他已克服死魔的影响力。在初夜,他明白自己的过去世,驱走前世的黑暗,揭开生死的谜底。在中夜,他证得天眼通。在后夜,他证悟缘起法。所以在第二天黎明前,他已经由自己的努力和智慧究竟体证苦集灭道,四圣谛,获得无上正等正觉而成佛。从此,他如同以往无数古佛一样,庄严地向世人宣说他的教义。
 
11~9
已见造屋者
已不再造屋
支柱已摧毁
结构已拆除
心不再造作
推动力停息
 
他在的生命的旅程中,被迫历经无休无止的轮回转世,却无法寻找到世间与自己的造屋者(躯体的建筑师),所以生命充满痛苦。佛陀在这最后一世,在高度发展的禅定中、在对众生的悲悯中、在内观的心智过程中,他终于发现建筑师就在自己心里,而不在他处。自己才是自己一切身口意行为的造作者,一切业力既由自己创造,也能由自己灭除。自我就是建筑师所造的房子,自我建造的屋子的支柱就是生命的推动力,结构是由心所业力组成。知道建屋的过程和了解屋子的结构之后,就有能力把屋子拆毁。心若停止造作,不再贪瞋痴,就是终止了生存的推动力,就是停止再生,就是不再生死轮回,就是达到不死的涅槃。


{返回 法句经要义 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:法句经要义 第十一品 老品 卡鲁达伊比丘 愚痴只长肌肉不长智慧
下一篇:法句经要义 第十一品 老品 摩诃达那散尽家财 老大徒伤悲
 法句经要义 第七品 阿罗汉品 小沙弥证阿罗汉果 心中无想无欲无波寂静..
 法句经要义 第十五品 乐品 新娘的爱恋 寂静涅槃最乐
 法句经要义 第八品 千品 长寿的孩子 礼敬贤圣护四神利益
 法句经要义 第四品 花品 哥迪迦尊者 完全解脱不再生死
 法句经要义 第三品 心品 银行家的儿子 防护的心带来安乐
 法句经要义 第十品 刀杖品 大臣山达迪 华服不碍解脱
 法句经要义 第二品 不放逸品 王妃莎曼娣 精进修行免生死轮回
 法句经要义 第十品 刀杖品 比丘毗达那 争辩带来伤害
 法句经要义 第十一品 老品 摩诃达那散尽家财 老大徒伤悲
 法句经要义 第五品 愚品 强暴比丘尼的人 罪孽种苦果
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 师父您说我们做事的过程,同时需要提起智慧的观照,怎么理解呢?[栏目:开愿法师答疑]
 净土大经解演义 第二四八集[栏目:净土大经解演义·净空法师]
 行禅与坐禅[栏目:本性法师·禅思录]
 杂阿含经卷第一(三一)[栏目:杂阿含经]
 一些貌似可靠的支撑[栏目:人生智慧·济群法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com