2、世染八风障道心·深观自省法我执
【世间·八风】：
——那么世间上面的人，他感觉到有快乐的时候，就高兴；没有快乐的时候，就很郁闷；痛苦的时候，就非常地难过，高兴不起来；
——出名的时候，有名的时候，就容易高兴；没有名的时候，不出名的时候，就很不高兴；——看到别人出名的时候，也不高兴，看到别人出名，为什么我们会不高兴？
——因你自己想到说，别人出名，而自己不出名，他的烦恼就会起作用；
——有人赞叹我们的时候，就高兴；不赞叹我们的时候，我们就很痛苦。
——这还是世间人生活、语言、行为的常态，这是最基本的世间的常态，就是世间人，大家都是应该如此做的。
【修学·屏障】：
——那我们在佛门当中用功、修行、办道，也非常的在意别人对自己的理解和尊重，如果有了一点别人不表示出对自己的理解，别人尊重我们不够的地方，不够的时候，自己就会非常地烦恼。
——那自己想拥有的就是世间上面的名誉、世间上面的面子、世间上面的地位、世间上面的有形有相的这些成就。
——也就是说，虽然我们在学佛法，而实际上注重的仍然还是原来的那些境界，原来那些的成就，只是换一个说法而已。
——如果我们学佛法，仍然还是注重世间上面的那一些八风：称讥苦乐、利衰毁誉，这样种种的境界。
——那我们学佛的人，也照这样去做，并且以此为标准，以此做好了，就认为说我们的行为就符合佛法；做不好啦，就觉得我们的行为不是符合佛法。
——也就是说，比如你在庙里头，人家不给你面子，人家给你不好的脸色，人家批评你呀，我们就不想继续学了，就不想继续去用功了，就不想去发心了。
【反观·自省】：
——那如果我们修行佛法，一直处在这样子一些世间相对法当中生活、思维，这个佛法怎么样能够学得进去？怎么样能够学得好呢？那不可能的。
【探究·根源】：
——那我们这些的问题就是内心当中有我执，有法执。
——因为内心当中有我法二执，所以他表现出来，就会非常注重我相，非常执着我相，
——我执跟我相是联系在一起的，一旦不符合我相，一旦我相受到影响，受到破坏，那我们就很难过了。
【明确·目的】：
——实际上，我们在佛门里边学佛法，就是要破除这些内在的我执，外在的我相。
