[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


请详细解释一下证入禅那前落入有分,误以为能所双泯是不是有人修错了?
 
{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
点击:3755

请详细解释一下证入禅那前落入有分,误以为能所双泯是不是有人修错了? 

尊者:落入有分不是修错,这是在禅修当中几乎绝大多数人都会经历的一个阶段。也就是说,在很接近禅那的阶段,往往那个时候的有分境界给人体验是很高的,我们在平时日常生活的状态下,有分也是很频繁地产生,由于它生灭得太快我们觉察不到。在禅修的时候,有些人专注,专注得由于他的心很舒服,他发现那个时候已经朦朦胧胧了,又似乎在专注,又不是在专注,这个其实也是有分的一种情况。落入有分的状态表现有很多,但是在近行定中由他的定力很强,然而在定力和定力之间,他的心落入有分,就好象之前是两段的光明,但是中间有一段好象他已经感觉到,没有任何心去识知目标,目标变得完全没有。那个时候,他的感觉就是能所双亡或能所双泯,因为没有认知的心和没有心所认知的对象,这种情况叫做落入有分。其实就象两个平台中间突然陷下去一样。如果说要了解有分,我们如果学过《阿毗达摩》里面的心路过程就很容易理解。我们现在大家坐在这里,其实已经无数的有在那里生灭。有心路过程时,现在大家在听、在看,那个时候没有有分;但是心路过程和心路过程之间,很多的有分在那里生灭。由于现在太快,而且我们现在的心都属于欲界的心,欲界的心是很低劣的心,因此我们没有办法感觉到。如果一个禅修者已经达到近行定,他的心是很强的,那个时候他的心已经很敏锐了,所以他会感觉到落入有分了,好象在一刹那间完全没有任何东西了。这是一个过程,不是修错。 


{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:规定说男的左脚在上,女的右脚在上?包括双盘里有没有分别?
下一篇:临终时预知时至需要修到什么程度?
 自称已证得了第四禅,那如何印证?
 请尊者开示发现自己入息短,出息长,这样有问题吗?
 有关落入有分的问题。
 上座部对五辛,也就是葱、蒜等有没有限制?
 喜欢借钱做布施有过失吗?
 阿罗汉有不同的层次,如果他不精进的话,他会不会出现退果的现象?..
 没有记忆轮回又有什么可怕呢?应如何看待这个问题?
 缘摄受智要求观未来的名色,(但是)未来的名色是不定的,这怎么观?..
 以前做了很多功德都不懂得回向,可以补回向吗?
 为什么能够查到过去世呢,它是通过生命流的追查而达成的吗?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 大圆满前行广释 第九十四节课[栏目:大圆满前行广释]
 中台禅寺八十七年度春季大专青年精进禅七 87.2.7─87.2.14[栏目:惟觉法语]
 万里传灯照 风云远国香——纪念鉴真大和尚东渡1250周年[栏目:圣辉法师]
 铁萨罗 Tissara[栏目:南传佛教人物]
 Right Mindfulness[栏目:Buddhism for Children]
 「神」的概念 The God-Idea[栏目:佛教徒信仰的是什么 What Buddhists Believe?]
 六力说[栏目:白云禅师]
 佛说十善业道经-第57集[栏目:佛说十善业道经讲记·净空法师]
 惠能南宗禅学思想辨义与新探[栏目:洪修平教授]
 慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 2、怎样进取 以戒为师,定慧双修[栏目:张朋]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com