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佛菩萨先消你的业障,再慢慢帮助你
 
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佛菩萨先消你的业障,再慢慢帮助你

大经上常说,“一切众生皆有佛性”,既有佛性,皆当作佛,所以佛看一切众生是平等的。他从什么地方看出平等?就从这个地方。

每一个众生,不管你现在是行善做恶,不管你在六道里头怎么轮回——你来生上天堂也好,堕地狱也好,最后你都要成佛,只是成佛时间早晚不同而已,所以佛法里面讲的是真平等,不是假平等。

佛对于一切众生的恭敬,跟对诸佛无二无别;佛对于一切众生的供养,也跟对诸佛如来无二无别。今天我们要问,世界上苦难的人很多,没有吃的,没有穿的,佛菩萨为什么不来供养?佛经上讲这些话有没有矛盾?佛菩萨是真的平等供养,虽然他全心全力为众生,还得看看众生有没有福报享受——供养你,还要有福享受,没有福享受不行。

过去有个同修告诉我,他说在文-革期间,那个时候斗争非常严重,有个仆人清算他的雇主,把他的财物统统夺取,他看到这个财主家里有很多高丽参,平常他们吃不到的,这一下好了,统统拿回去,煮一大锅,家里人都吃,好像第二天就死了。

没有福报,把那些高丽参一餐吃掉,不是死路一条吗?所以佛菩萨度众生非常慈悲,看你福报有多大,你有福报,他就来照顾你;你没有福报,这个时候让你多受一点苦难,先消你的业障,然后慢慢再帮助你。业障没有消除,想帮助你,不但帮不了,还增加你的罪业。为什么?你会谤佛、谤法、谤僧,那罪上加罪。他就在旁边看着,等待机缘,这是慈悲到了极处,不是不照顾,不是不帮助。

我们对于佛菩萨的教诲真诚恭敬,依教奉行,无论在什么地方,遭受什么样的苦难,决定得佛菩萨的帮助,所以要明理、要有信心。

 


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