[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


比丘尼传 3 宋 江陵祇洹寺道寿尼
 
{返回 比丘尼传·白话文 文集}
{返回网页版}
点击:3583

江陵祇洹寺道寿尼

译文
  道寿,不知道是何处人。她本性清和恬静,以恭敬孝顺闻名乡里。年幼时,在家奉佛,受持五戒,不曾有所造犯。元嘉年间(公元四二四——四五三年),她遭逢父丧,因居丧时过于哀恸,遂得重病。此病虽无痛痒的感觉,但体貌却枯黄消瘦不堪。病持续了好几年,却始终未见好转,虽经多方医治,但仍未能痊愈。她因此发愿:如疾病痊愈,就离俗出家。发愿之后,身体果然渐渐康复了。于是她如愿出家,居住在祇一洹寺中。
  出家后,道寿执操坚明,勤苦卓绝,诵习《法华经》,竟达三千遍之多。由于她专心一念,悉心奉道,故精诚所至,常能瞻睹到祥光吉瑞。元嘉十六年(公元四三九年)九月七日,据说有人在夜里看到空中宝盖垂覆在她的上面。

原典
  道寿,未详何许人也。清和恬寂,以恭孝称。幼受五戒,未尝起犯。元嘉中,遭父忧,因毁遘①疾。自无痛痒。唯黄瘠骨立,经历年岁,诸治不瘳。因尔发愿,愿疾痉可得出家。立誓之后,渐得平复。如愿出俗,住祇洹寺②。
  勤苦超绝,诵《法华经》三千遍,常见光瑞③。元嘉十六年九月七日,夜见空中宝盖④,垂覆其上云云。

注释
  ①遘:遇也。
  ②祇洹寺:宋时著名寺院。《高僧传》卷七载:「宋永初元年,车骑范泰立祇洹寺。以(慧)义德为物宗,固请经始。义以泰清信之至,因为指授仪则,时人以义方身子,泰比须达,故祇洹之称,洹号存焉。后西域名僧,多投止此寺,或传译经典,或训授禅法。」(大正五十.页三六八下)。当时在此寺名僧如求那跋摩、求那跋陀罗,而
朝中之人也多往之,如彭城王刘义康、丞相南谯王刘义宣等。
  ③光瑞:祥瑞之光,佛说妙法,现祥瑞之光普照众生。
  ④宝盖:原指佛、菩萨等座上所悬之幡盖,这里用以代指佛光临。

 


{返回 比丘尼传·白话文 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:比丘尼传 3 宋 吴太玄台寺玄藻尼
下一篇:比丘尼传 3 宋 建福寺道瑗尼
 杂宝藏经白话 难陀王与那伽斯那共论缘第百十一
 杂阿含经卷第十五(三八五)
 杂阿含经卷第三十六(一○一七)
 露遮经第二十九
 杂阿含经卷第三十五(九八四)
 杂阿含经卷第二(五五)
 长部22经 念住大经
 杂阿含经卷第四十四(一一七八)
 杂阿含经卷第三十七(一○三五)
 杂阿含经卷第四十三
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 论善导的忏悔思想(二)[栏目:圣凯法师]
 十二因缘破除无明[栏目:传喜法师]
 多取人善,奖励後辈[栏目:心念与命运·第2册]
 捐钱救灾[栏目:净空法师·开示集五]
 弟子规浅释 Standards for Students 第五章﹕信 Chapter Five: L..[栏目:弟子规浅释 Standards for Students]
 精进修行心勿放逸[栏目:静思晨语·证严上人]
 往生极乐世界,是不是一定要证悟空性智慧呢?带业往生,是否也要证悟空性?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 死(印顺法师)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 诸尊要抄:准胝[栏目:准提菩萨·行法仪轨]
 西北大学问答[栏目:索达吉堪布]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com