[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


百喻经 74 出家凡夫贪利养喻
 
{返回 百喻经·白话文 文集}
{返回网页版}
点击:4875

74出家凡夫贪利养喻

译文

从前有位国王,设立了一条教法:凡是婆罗门等教徒居住在我国内必须将身体洗净,若不洗净,则驱使他做种种苦役。有位婆罗门空提着澡罐,谎说洗净了。别人替他注了水,他随即就泻弃掉,说:「我不洗净,国王自己洗身去吧!」迫于国王的命令,为了避开苦役,就妄说洗净了,其实并没有洗。

出家的凡夫也是如此,剃了头,穿了缁衣,内心其实毁了禁戒:装出持戒的样子来,企望得到利养,又避去国王的劳役。外形虽似沙门,内心其实充满了虚假和欺骗,就如提着空瓶一样,只有外相而已。

原典

昔有国王,设于教法:诸有婆罗门等在我国内制抑①洗净,不洗净者:驱令策使种种苦役。有婆罗门空捉澡罐,诈言洗净。人为着水,即便泻弃,便作是言:「我不洗净,王自洗之!」为王意故,用避王役。妄言洗净,实不洗之。

出家凡夫亦复如是,剃头染衣②,内实毁禁;诈现持戒,望求利养,复避王役;外似沙门,内实虚欺。如捉空瓶,但有外相。

注释

①制抑:制,束缚;抑,压;意为必须。

②染衣:即僧衣,以木兰等色染之,故名染衣。古印度平民一般身着白衣。

 


{返回 百喻经·白话文 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:百喻经 75 驼瓮俱失喻
下一篇:百喻经 73 诈言马死喻
 佛说观弥勒菩萨上生兜率天经
 杂阿含经卷第二十(五三九)
 佛经概说 四、百喻经 5 医与王女药令卒长大喻
 杂阿含经卷第九(二三二)
 附:百喻经-中英文双语版 The Hundred Parables S..
 杂阿含经卷第四十九(一三○一)
 杂阿含经卷第十九(五一○)
 比丘尼传 3 宋 竹园寺慧濬尼
 杂宝藏经白话 提婆达多放护财醉象欲害佛缘第百一
 菩萨本行经白话 公案(六)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 情人眼里出西施[栏目:正见·宗萨蒋扬钦哲仁波切]
 以正法化导民俗[栏目:陈星桥居士]
 尘网依依三十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱吾庐夏木阴。[栏目:千江映月·星云说偈]
 杂阿含经卷第四十八(一二九二)[栏目:杂阿含经]
 付出时间,就是付出生命[栏目:人生智慧·济群法师]
 分别与认识[栏目:白云禅师]
 大手印教言——催动空行心弦 如何修习金刚乘[栏目:大手印教言·催动空行心弦]
 增壹阿含经卷第四十八[栏目:增一阿含经新译·悟慈法师]
 禅悟密法 参禅的时机[栏目:果煜法师]
 如果心空了,那我们的觉性会一直存在吗?[栏目:达真堪布·学修问答]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com