[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


68.问曰:如佛结戒,比丘三衣不应少,是诸比丘何以破尸罗波罗蜜,作檀波罗蜜?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2848

68.问曰:如佛结戒,比丘三衣不应少,是诸比丘何以破尸罗波罗蜜,作檀波罗蜜?

答曰:有人言:佛过十二岁,然后结戒,比丘施衣时未结戒。有人言:是比丘有净施衣,心生当受,以是故施。有人言:是诸比丘多知多识,即能更得,事不经宿。复次,有人言:是诸比丘闻佛说诸菩萨行檀波罗蜜,诸功德力势无量故,得与般若波罗蜜相应,心大踊跃,即以衣施,无复他念,不故破戒。复次,知佛法毕竟空,无所著,断法爱;为世谛故结戒,非第一义。是比丘从佛闻第一义,及布施等六波罗蜜;闻诸菩萨种种大威力,悯念众生,为烦恼所覆,不得是菩萨功德,是故生大悲心,为众生故发阿耨多罗三藐三菩提意;以是故,以衣布施。若人以贪欲、瞋恚、怖畏、邪见、不恭敬心,轻佛语而不持,是名为破戒;是诸比丘都无此心,是故无破戒罪。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷四十}页353下

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以伎乐供养?
下一篇:67.问曰:若持戒是禅定因缘,禅定是智慧因缘,八圣道中何以慧在前,戒在中,定在后?
 248.问曰:魔力甚大,肉身菩萨道力尚少,云何不得便?
 154.问曰:以何因缘得病?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 275.问曰:须弥山一色,何以言庄严?
 234.问曰:涅槃是无量,何以言二乘所得有量?
 194.问曰:初说法令人得道,是名转*轮,今何以言第二*轮转?若以佛说..
 229.问曰:如梦、虚空等,可但有名字,云何地、水、火、风实法,亦但有..
 339.问曰:若菩萨一切法中不著,何得不入涅槃?
 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 菩萨成道得大自在[栏目:静思晨语·证严上人]
 佛学问题解答系列 09[栏目:佛学问题解答]
 237.中岩蕴能禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 要发现问题[栏目:无常的真理·迷悟之间]
 入中论自释讲记 第五十八课[栏目:入中论自释讲记·益西彭措堪布]
 清净的智慧·说社会现象[栏目:疑问解答]
 何故须入大乘?[栏目:广论学习问答360则]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com