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80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?
 
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80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心?

答曰:有人言:菩萨久修羼提波罗蜜故,能不恼怒,如羼提仙人被截手足,血皆为乳。有人言:菩萨无量世来,深修大慈悲心故,虽有割截,亦不愁忧,譬如草木无有瞋心。有人言:菩萨深修般若波罗蜜,转身得般若波罗蜜果报空心故,了了知空,割截身时心亦不动。如外物不动。内亦如是,得般若果报故,於诸法中无所分别。有人言:是菩萨非生死身,是出三界法性生身,住无漏圣心果报中故,身如木石,而能慈念割截者,是菩萨能生如是心故,割截劫夺内外法时,其心不动,是为菩萨希有法。复次,希有法者,如经中说:我以佛眼见十方如恒河沙等世界中菩萨,入地狱中,令火灭汤冷,以三事教化众生,如经中说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页682上

 


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上一篇:81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?
下一篇:79.问曰:生身菩萨贪惜未除故,割截甚痛,是则为难,得无生法忍菩萨,如化人所作,割截无痛,有何恩分?
 377.问曰:佛何以故于一切众生中独最第一?
 183.问曰:何等是具足无常想?
 8.云何名为法忍?
 60.邪淫有十罪,何等为十?
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 290.问曰:舍利弗知空无我义,何以故事事致问?
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河..
 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
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