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92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?
 
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92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?

答曰:是中有想微细难觉故,谓为非有想;有想故非无想。凡夫心谓得诸法实相。是为涅槃;佛法中虽知有想,因其本名,名为非有想非无想处。问曰:云何是无想?答曰:无想有三种:一、无想定;二、灭受定;三、无想天。凡夫人欲灭心,入无想定。佛弟子欲灭心,入灭受定。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十七}页186下

 


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 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 15.问曰:云何杀罪相?
 170.问曰:无漏业应是白,何以言非白非黑?
 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?..
 272.问曰:若众生福德因缘故海生珍宝,何以不近众生处生,而乃在大海难..
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
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 18.问曰:云何名为摩诃萨埵?
 280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河..
 110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
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