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92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?
 
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92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?

答曰:是中有想微细难觉故,谓为非有想;有想故非无想。凡夫心谓得诸法实相。是为涅槃;佛法中虽知有想,因其本名,名为非有想非无想处。问曰:云何是无想?答曰:无想有三种:一、无想定;二、灭受定;三、无想天。凡夫人欲灭心,入无想定。佛弟子欲灭心,入灭受定。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十七}页186下

 


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 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 198.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 137.问曰:求佛道者,何以不自作功德,而心行随意?
 113.问曰:若般若波罗蜜一相,所谓无相,云何与般若相应,从一佛国至一..
 371.问曰:八十随形好是庄严法身,识满足何以在随形好中?
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