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103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 
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103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?

答曰:般若波罗蜜中,或时分别诸法空,是浅;或时说世间法即同涅槃,是深。色等诸法,即是佛法,听者闻说,心信佛语,自智不及故言甚深。譬如河水,有洄复深处,有浅处。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页563中

 


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上一篇:104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
下一篇:102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
 360.问曰:等心、慈心,有何异?
 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?..
 331.问曰:六波罗蜜外,更有何法可庄严?
 385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人..
 191.问曰:恶师云何得供养信受?善师不能视之如佛,何况恶师!佛何以故..
 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?..
 263.问曰:先见阿閦佛品中嘱累,今复嘱累,有何等异?
 355.问曰:何以故不说菩萨似辟支佛地?
 252.问曰:云何知是大誓庄严?
 111.问曰:阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸,何以不名波罗蜜?
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