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104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
 
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104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?

答曰:诸法实相是般若,能种种利益众生爱念故,作种种名,如佛有十号等。文字般若波罗蜜亦如是:能到一切诸智慧边,是名为般若波罗蜜;菩萨行般若作佛已,变名为阿耨多罗三藐三菩提;若在小乘心中,但名为三十七品,三解脱门;若人欲得闻而不忘,在是人心中名为陀罗尼。是故佛说如意珠譬喻,随前物色变为名。佛如是种种说般若大功德。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十九}页620下

 

 


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 338.问曰:菩萨当化众生,何故常欲值佛?
 279.问曰:十方现在世界可见,过去、未来诸佛世界,云何得见?..
 332.问曰:菩提心,无等等心,大心,有何差别?
 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?..
 6.云何名羼提?
 杂集卷第十三 247.问曰:何者是魔?何故恼菩萨?云何得便?
 320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回..
 267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?
 214.问曰:十方空,何以名为大空?
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