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168.问曰:身、口、意粗业,是事易知,须菩提何以故问?
 
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168.问曰:身、口、意粗业,是事易知,须菩提何以故问?

答曰:粗细不定故,如求道人中,布施是粗善,于白衣为细;如小乘中不善业为粗,善业为细;摩诃衍中取善法相,乃至涅槃皆名为粗。以粗细不定故问。佛次第为说粗业相,所谓夺命,乃至邪见。是三种身业、四种口业、三种意业,皆名为粗。复次,破菩萨六波罗蜜法,悭贪等皆名为粗。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十二}页709上

 

 


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