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189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 
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189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?

答曰:是识,十二因缘中第三事;是中亦有色,亦有心数法,未熟故受识名,从识生六入。是二时具有五众,色成故名五情,名成故名意情;六情不离五众,以是故说识即是六情。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷中十四}页476下

 


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 85.问曰:云何名精进相?
 332.问曰:菩提心,无等等心,大心,有何差别?
 172.问曰:烦恼是垢心,善心是净心,垢净不得和合,何以言住我心中能起..
 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智..
 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?..
 347.问曰:一切众生皆知生因缘是苦,菩萨有何奇特?
 339.问曰:若菩萨一切法中不著,何得不入涅槃?
 132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何..
 92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?..
 55.云何持戒而生精进?
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