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230.问曰:天眼可见色,云何见善法?又言见一切法性空?
 
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230.问曰:天眼可见色,云何见善法?又言见一切法性空?

答曰:因中说果,以天眼见,自见己身及见十方众生,然后用他心智、宿命智,求其今世、后世善根,是善根及果报,久皆磨灭,磨灭故见空。是善根皆是有为法无自性,无自性故空,空故不可著,亦不可爱味,不可爱味故不著,譬如蝇无处不著,唯不著火焰;众生爱著亦如是,善不善法中皆著,乃至非有想非无想著故,不能入涅槃,唯不能著般若波罗蜜性空火。所以者何?般若波罗蜜、般若波罗蜜相空,若般若波罗蜜不空,即是味,是可著处。菩萨住是智慧中,不起有漏业,为众生说法,亦知众生假名不可得,安住是无所得般若波罗蜜中,而能具足神通事。若菩萨不得是无障碍般若,则不能得无碍神通;菩萨得是无障碍空神通,飞到十方国土,利益众生。如经中广说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页717上

 


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上一篇:实相卷第十二 231.问曰:化佛无十力等诸功德,云何与真佛等?答曰:十力等诸功德,皆入诸法实相;若十力等离诸法实相,则非佛法,堕颠倒邪见。问曰:若尔,真化中定有诸法实相者,何以言恶心出佛身血得逆罪,不说化佛?
下一篇:229.问曰:如梦、虚空等,可但有名字,云何地、水、火、风实法,亦但有名字?
 48.问曰:化人来去说法可尔,云何能行檀波罗蜜等?
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不..
 295.问曰:佛弟子应一心念佛及佛法,何以念天?
 388.问曰:若尔者,佛何以受第八罪报,六年苦行?
 206.问曰:何以略说余四道,而广说人道中法?
 212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?
 296.问曰:三界中清净天多,何以故但念欲天?
 业报卷第九 150.问曰:云何先世重罪而今生盲?
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
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