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254.问曰:一五众魔,摄三种魔,何以故别说四?
 
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254.问曰:一五众魔,摄三种魔,何以故别说四?

答曰:实是一魔,分别其义,故有四。烦恼魔者,人因贪欲、瞋恚故死,亦能作夺命因缘故别说。无常死力大,一切无能免者,甚可畏厌故别说。问曰:是魔何以恼乱行道者?答曰:先已广说,是品中皆有四种魔义,但随处说。复次,三魔不相远离,若有五众,则有烦恼,有烦恼则天魔得其便,五众、烦恼和合故有天魔。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十八}页534上

 


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 3.云何名阿罗汉?
 282.问曰:何以故大乘经初,菩萨众、声闻众两说,声闻经初独说比丘众,..
 257.问曰:是女福德应久转女身,何以方于阿閦佛国乃转女身?
 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?
 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?..
 291.问曰:佛何故赞须菩提?
 15.问曰:云何杀罪相?
 62.酒有三十五失,何等三十五?
 183.问曰:何等是具足无常想?
 90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?
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