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276.问曰:佛及菩萨、六波罗蜜,能成菩萨故,应是善知识,小乘道异,云何能与作善于知识?
 
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276.问曰:佛及菩萨、六波罗蜜,能成菩萨故,应是善知识,小乘道异,云何能与作善于知识?

答曰:有小乘人先世求佛道故利根,虽是小乘,有怜悯心,观应成大乘者为说大乘法,知报佛恩故,令佛种不断。如舍利弗十劫求佛道,虽退转作阿罗汉,亦利根智慧,能为菩萨说大乘。须菩提常行无诤三昧,常有慈悲心于众生故,亦能教化菩萨大乘法。如摩诃迦叶以神通力持此身至弥勒出世,于鸡足山中出,与大众作得道因缘。如是等甚多。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十六}页598中

 

 


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 101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 285.问曰:舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似?
 54.云何持戒生忍辱?
 71.问曰:尸罗波罗蜜则总一切戒法,譬如大海总摄众流,所谓不饮酒,不过..
 251.问曰:欲界中二处天及梵天王,何以与诸天具,余四天何以少?..
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 143.问曰:尔时,虽有相好庄严身,而无一切种智,若一切种智在第一妙色..
 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
 311.问曰:佛无量阿僧祇劫来,习微妙法,所谓十八不共法,乃至无碍解脱..
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