297.问曰:若萨陀波仑是新发意,十方诸佛云何现在其前,得诸三昧,不惜身又见昙无竭,复得无量阿僧祇三昧,云何名新发意?
答曰:新学菩萨有二种:一者、深心著世间乐,软心发意;二者、深心发意,不著世间乐,软心发意者,佛不以为发心;深心发意者,乃名为发心,如声闻法中佛语二比丘:于我法中,乃至无如毛厘暖法。佛观是暖法最为微小,凡人观之以为大;譬如国王,见一张氎,不以为多,贫者见之以为多。以一心不惜身故,说萨陀波仑为证。
【大正藏】第25册{大智度论卷九十六}页731下