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312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智灭?
 
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312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智灭?

答曰:此非粗问,今问见苦等四谛体故灭?为用智故灭?爱等诸烦恼灭故,名有余涅槃。若以苦谛得道,一切众生牛羊等亦应得道!若用苦智得道,离苦则无智,离苦智不名为苦谛,但名为苦。苦谛、苦智和合故生,不得言但以苦灭,但以智灭,乃至道谛、亦如是。佛答:不以苦谛灭,亦不以苦智灭,乃至道谛、道智亦如是。我说是四谛平等即是灭,不用苦谛灭,乃至道谛灭。何以故?是苦等四法,皆从因缘生,虚诳不实,无有自性故,不名为实,不实故云何能灭?

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页720下

 

 


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 187.问曰:若无始非实法,云何以度人?
 2.云何名僧伽?
 120.问曰:若般若波罗蜜相,一切诸观灭,语言道断,不生不灭,如虚空相..
 375.问曰:佛一身何以受四钵?
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸定三昧,如是等种种定..
 381.问曰:何等是诸佛威仪?
 140.问曰:十智各各有体相,如实智有何等相?
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