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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?
 
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316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支佛经?

答曰:摩诃衍中虽有是法,与毕竟空合,心无所著,以不舍萨婆若、大悲心,为一切众生故说:声闻经则不尔,为小乘证故。复次,菩萨行般若波罗蜜故,能成就世间、出世间法;是故菩萨若求佛,应当学般若波罗蜜。譬如狗为主守备,应从主索食,而反于奴客求。菩萨亦如是,狗喻行者,般若波罗蜜喻主人;般若中有种种利益,而舍求余经。佛欲令分明易见,故说譬喻。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷六十八}页536中

 

 


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上一篇:317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生?
下一篇:315.问曰:二乘已证实际,是一切众生福田,何以故不如初发意菩萨?
 318.问曰:若菩萨皆毕定,佛何以故种种诃二乘人,不听菩萨取二乘证?..
 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?
 70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以香供养佛及僧?..
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
 205.问曰:经中教令布施、持戒、禅定,今复更说,有何等异?
 227.问曰:须菩提何以作是问,用何等空故一切法空?
 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?
 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 393.问曰:以何事故,说四无所畏?
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