[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2243

321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?

答曰:是菩萨怜悯众生,行六波罗蜜,虽能入禅波罗蜜,和合慈悲行,不著禅味,命欲终尽,念欲界法故退禅道;以彼中无苦恼,深著禅味,难可得度,故不生长寿天。以边国遮碍,不得修善法故不生,所以者何?是菩萨拔出吝法根本,吝法因缘故,生边国不知法处。复次,是菩萨常好中道,舍离二边故,不生边国。边国无三宝之名,不识七众,但贵今世现事,不贵福德道法,故名边地。不但生边国故,名为边地;若识三宝,知罪福相续因缘,解诸法实相,是人虽生阎浮提外,不名为边,何况生阎浮提中!是菩萨常乐为他说法,亦深爱善法故,得随意善众生共生,所谓为中国。又于中国不生邪见家。何以故?是菩萨世世常自行正见,亦教他正见,赞正见法,欢喜赞叹行正见者,是故不生恶邪见家。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页714中

 

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:322.问曰:若佛知一切声闻,辟支佛不能为众生,何以故问?
下一篇:320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?
 290.问曰:舍利弗知空无我义,何以故事事致问?
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
 269.问曰:知、见有何差别?
 83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取戒波罗蜜?应当住戒摄..
 300.问曰:为法故何以不应坐卧?
 145.问曰:何以故佛说慈爱报生梵天上?
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
 322.问曰:若佛知一切声闻,辟支佛不能为众生,何以故问?
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 37.问曰:云何行檀波罗蜜而不得檀?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 浅论佛教的生死观(果梅)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 四、谦卑为怀 万花谷异人[栏目:大师在喜马拉雅山]
 禅与生命体悟[栏目:楼宇烈教授]
 相应246经 像琵琶琴那样经[栏目:相应部 35.六处相应]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com