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321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?
 
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321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中生?

答曰:是菩萨怜悯众生,行六波罗蜜,虽能入禅波罗蜜,和合慈悲行,不著禅味,命欲终尽,念欲界法故退禅道;以彼中无苦恼,深著禅味,难可得度,故不生长寿天。以边国遮碍,不得修善法故不生,所以者何?是菩萨拔出吝法根本,吝法因缘故,生边国不知法处。复次,是菩萨常好中道,舍离二边故,不生边国。边国无三宝之名,不识七众,但贵今世现事,不贵福德道法,故名边地。不但生边国故,名为边地;若识三宝,知罪福相续因缘,解诸法实相,是人虽生阎浮提外,不名为边,何况生阎浮提中!是菩萨常乐为他说法,亦深爱善法故,得随意善众生共生,所谓为中国。又于中国不生邪见家。何以故?是菩萨世世常自行正见,亦教他正见,赞正见法,欢喜赞叹行正见者,是故不生恶邪见家。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页714中

 

 


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上一篇:322.问曰:若佛知一切声闻,辟支佛不能为众生,何以故问?
下一篇:320.问曰:若阿罗汉往净佛国土,受法性身,如是应疾得作佛,何以言迂回稽留?
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 50.问曰:菩萨若著心布施,有何等过而不名具足?著心布施,受者恩重?..
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 199.问曰:若无法胜涅槃者,何以故说若有法胜涅槃,亦复如幻?..
 60.邪淫有十罪,何等为十?
 269.问曰:知、见有何差别?
 117.问曰:初品中言:种种欲有所得,当学般若波罗蜜,今何以重说?..
 165.问曰:佛怜悯众生,净佛国土中,何以无三恶道众生?
 225.问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所..
 179.问曰:若无所得、无所行,行者何以求之?
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