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325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?
 
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325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?

答曰:虽有种种因缘,得阿罗汉大因缘,所谓离萨婆若心,行空等故。大鸟者,金翅鸟于诸天,如此间人鸟雀等无异。是鸟所以不来者,此鸟食龙,翅出毒风,扇一切眼失明故。是鸟初出壳,羽翼未成,意欲飞去,即时堕落。中道心悔,我未应飞,欲还住本天,上舍摩黎树上。是鸟身大,羽翼未成,不能举身。鸟身是菩萨身。大者,世世广集五波罗蜜功德,无两翅者,是无般若波罗蜜、无方便。须弥山者,是三界。虚空,是无量佛法。未应飞而飞者,是菩萨功德未成满,欲行菩萨三解脱门,欲游无量佛法虚空中,而自退没,是心虽欲愿佛而不能得。若死者,是阿罗汉道;死等者,辟支佛道。若痛若恼者,失菩萨本愿功德。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页566中

 

 


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 251.问曰:欲界中二处天及梵天王,何以与诸天具,余四天何以少?..
 177.问曰:若佛法中一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?..
 125.问曰:般若波罗蜜在佛身中,若供养一佛,则供养般若波罗蜜,何以言..
 30.问曰:何等是法施?
 52.云何持戒能生戒?
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 22.问曰:云何为三千大千世界?
 310.问曰:声闻、辟支佛法,是小乘,菩萨是大乘,云何言二乘智断,即是..
 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
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