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325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?
 
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325.问曰:具行空、无相、无作,何以一人得作佛?一人作阿罗汉?

答曰:虽有种种因缘,得阿罗汉大因缘,所谓离萨婆若心,行空等故。大鸟者,金翅鸟于诸天,如此间人鸟雀等无异。是鸟所以不来者,此鸟食龙,翅出毒风,扇一切眼失明故。是鸟初出壳,羽翼未成,意欲飞去,即时堕落。中道心悔,我未应飞,欲还住本天,上舍摩黎树上。是鸟身大,羽翼未成,不能举身。鸟身是菩萨身。大者,世世广集五波罗蜜功德,无两翅者,是无般若波罗蜜、无方便。须弥山者,是三界。虚空,是无量佛法。未应飞而飞者,是菩萨功德未成满,欲行菩萨三解脱门,欲游无量佛法虚空中,而自退没,是心虽欲愿佛而不能得。若死者,是阿罗汉道;死等者,辟支佛道。若痛若恼者,失菩萨本愿功德。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十二}页566中

 

 


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 37.问曰:云何行檀波罗蜜而不得檀?
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益?
 业报卷第九 150.问曰:云何先世重罪而今生盲?
 216.问曰:十八空中佛何以但说自相空?
 159.问曰:上业何以名有,今业何以名行?
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 333.问曰:何等是菩萨句义?
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 311.问曰:佛无量阿僧祇劫来,习微妙法,所谓十八不共法,乃至无碍解脱..
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