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380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?
 
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380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?

答曰:菩萨以闻持陀罗尼力故能受,坚忆念陀

陀罗力故不忘。复次,此中说:以般若波罗蜜力,毕竟清净无所著;譬如大海,含受众流。菩萨从十方诸佛所闻法,以般若波罗蜜器大故,能受无量法,持而不忘。复次,是般若波罗蜜,不可譬喻如虚空;如劫烧尽已,大雨弥满,是雨除虚空更无能受。十方诸佛说法雨,从佛口出,除行般若波罗蜜菩萨,更无能受者。以是故言:欲闻十方诸佛说法,当学般若波罗蜜。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十三}页306中

 

 


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上一篇:381.问曰:何等是诸佛威仪?
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 198.问曰:何以不说入法位菩萨随顺佛生?
 344.问曰:若初发心回向时无菩提心者,何所回向?
 98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少?
 345.问曰:是二皆虚诳,何以故小菩萨以凡夫法为虚,圣法为实?..
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
 280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河..
 83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取戒波罗蜜?应当住戒摄..
 300.问曰:为法故何以不应坐卧?
 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
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