[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《宝王三昧念佛直指》晨语 劝修第九
 
{返回 宋智明居士 文集}
{返回网页版}
点击:2663
《宝王三昧念佛直指》晨语

劝修第九

  夫净秽同心生佛一理诸法本等,须假劝修。其奈众生迷心作境净秽斯分,对待相成缚脱迥异,缠缚多劫不觉不知,故须劝娑婆苦海众生,求生西方极乐世界也。

晨语:理明的人不须劝,但迷事的人仍须常闻劝发的言句,方能生起真信切愿而导正行。

  行人既闻如上所说二种法门,则必深知净秽苦乐之土真实不谬,便当发行求生。如彼农民得利自趋,止之不可得也。然彼农民近为一岁饥寒之苦,尚甘日夜不休朝愁暮苦,具经年载而不自倦,况彼三昧行者若一念精勤超历劫娑婆之苦,何止一岁饥寒;登九品极乐之安,何止一年温饱?以彼较之,优劣可知,是尤不必待人劝也。

晨语:农民为了温饱尚且不怕辛苦,而求生净土乃成佛的大事业,怎能不放下一切,一心求生?

  又前示人折摄门,其旨已明。如云此是金玉此是砂石,虽三尺孺子,亦必弃石成求金,不劝而自取,盖因识其贵贱,行者亦尔。既明识此土是苦,彼土是乐。此是生死沈溺,彼是自在解脱,亦必舍此秽土,而求彼净土。自然念念不住,心心不息,如救头然闻教便行,奚待更劝?

晨语:妙喻可知,不待更劝。其意已很明显了。

  苦乐二土是佛所说,谛信不疑,修则自得,今人见屎尿,则必搐鼻攒眉,嫌其臭秽,便欲速去,见锦绮,则必舒颜展笑,贪其莹洁,便欲速得,彼暂时美恶幻境尚不能一忍,而憎爱识然,况长劫极乐极苦之处,而不速生欣厌,可谓愚之甚惑之深矣!

晨语:净秽两途的差异,能令人厌此而欣彼。

  又此娑婆世界释迦已灭,弥勒未生,贤圣隐伏,一切众生奔波苦海,犹失父之儿,苦不以极乐愿王为归,则谁为救护?又况此界六道杂还,人天虽优,报尽则坠,今且以人处竖修论之,彼神仙之党未离空地,尚不易至,况彼天乎?入生天者,以三品十善之因生三界天,自劣至优,各历多劫,不能如愿,成小败广,如海如滴,中间或遇邪恶魔党,永退永失,敢言得出三界。而望四果四向之地,况历信住行向诸地而超此耶?

晨语:贤圣隐伏而难遇,人天杂居而易染,唯有求生西方是至真至正,至简至易的成佛方便,因佛愿力常慈悲摄受我等故。

  若能修此念佛法门求生净土,虽在凡地,不出一生,即便横裁三界五道生死,径超诸有,蒙佛接引顿生安养,于彼上品莲台托质,花开见佛,闻法悟道,不离当念阔步大方,供养一切三宝,教化一切众生,弥勒世尊降生之时,再来此地,同佛弘慈,所有历劫父母妻子兄弟姊妹冤亲等境,谕以道品,告以昔因,皆令证果,则其行愿岂不广大耶?

晨语:赞念佛者一生成办,一旦往生,花开见佛,闻法悟道,尔后与弥勒共同弘法,利济有情,可知行愿广大。

  此娑婆世界所有三障一切结业,更不能累我,如是功德,若一念失修,便属后世,岂宜自缓。

晨语:三障不能累,说明念佛功德的殊胜。所以不能自缓。

  况又世事千端生缘万摄,如锁如钩,连环不断,心则念念不住,身则在在无休,役我升沈,障我本性,历劫至今,曾未休息,无常迁变不可久留,纵寿百年不逾弹指,今日明日难保其存,忽于眼光落地之际,不觉刹那异生,随其业因受形别类,披毛戴角著地飞空,今日见解都忘,恍忽三途六趣,飘零多劫不知自归,可谓大苦。纵是弥勒出世,成我生处何知,尚不闻父母三宝名字,何况经教圆谈,虽受异身,保惜深重,因业致业,从冥入冥,惧死贪生,不异今日。

晨语:再劝世事缘杂而烦扰,放下一心用功。

  若非即于目下当念之间,效彼先觉丈夫,猛发大心立决定志。奋扬举鼎拔山之力,一截截断跳出稠林,使两头撒开中间放下,安能行业昭著光动人天,群有蒙恩,诸佛护念,闭三恶趣,开总持门,即使不待娑婆报满便得往生者也。若又更待处所稳便,衣食丰饶,充足香华,事事称意,思前算后,卜彼良时,报尽恩冤,圆成善事,然后发行,假使虚空界穷,亦无此日矣!所谓晴乾不肯去,直待雨淋头。古云:即今休去便休去,欲觅了时无了时。斯之谓也!

晨语;珍惜目前,精进修持,不要被眼前诸境所困,世俗而着,即心而清净,弥陀时时在念,净土常常现前。妙慧与事持相应,真性与妙德不二。心即弥陀,弥陀即心,光光相合,境境呈妙,则宝王三昧自然证成矣!


{返回 宋智明居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《宝王三昧念佛直指》晨语 附:观念弥陀法门
下一篇:《宝王三昧念佛直指》晨语 示诸佛二土折摄法门第八
 佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 论净土法门的行持
 《宝王三昧念佛直指》晨语 略示列祖行门第二十一
 禅宗十说
 禅修与念佛
 《宝王三昧念佛直指》晨语 辟断空邪说第六
 圆觉经直讲 第六章 蒙山透关 普眼法界
 《宝王三昧念佛直指》晨语 十大碍行第十七
 圆觉经直讲 第一章 打开经典之门
 佛教净土法要 第三卷 回归之路 走向生命的真实
 佛教净土法要 第三卷 回归之路 世界就是你自己
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 琴弦[栏目:万行法语]
 第一部 清净见[栏目:西藏医心术]
 随缘分积极、消极两种,我们怎样才能做到积极随缘?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 禅修,会不会走火入魔?[栏目:禅修·初学者问答]
 认识得失总在一念之间[栏目:心似莲花开]
 中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第一节 明佛种性[栏目:中国佛教哲学要义]
 相应173经 轭经[栏目:相应部 45.道相应]
 大方广佛华严经讲记 第二九五卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第三集]
 新译·菩提道次第广论 中册 共中士道 十二缘起[栏目:新译·菩提道次第广论]
 般若品易解句义释·净水如意宝 第24课[栏目:净水如意宝讲记·圆春法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com