[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


第二十回 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣
 
{返回 济公活佛传奇录 文集}
{返回网页版}
点击:7113

第二十回 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣

却说长老同众僧齐到安乐堂来看时,并无动静。只见济公盘膝而坐,对长老道:「弟子今日要归去了,敢烦长老做主,唤个剃头的,来与我剃净,省我毛茸茸的不便见佛。沈万法既有了度牒,亦求长老与他披剃了,也可完我一桩心事。」长老一一依从,须臾剃完。忽报说朝官太尉并相识朋友,次第来到。济公忙叫沈万法去烧汤沐浴,换了一身洁净衣服。沈万法因匆忙之际,不曾备得僧鞋,一时无措,长老道:「不必着急,我有一双借与你师父穿去罢!」忙取出来付与沈万法,替济公换了。济公见诸事已毕,坐在禅椅上,叫取文房四宝,写下一首【辞世偈】言道:
六十年来狼籍,东壁打到西壁;
如今收拾归去,依然水连天碧。

写完放下笔,遂下目垂眉圆寂去了。沈万法痛哭一场,众官遂拈香礼拜,各诉说济公平日感应神通,不胜感叹。

倏忽过了三日,众僧拜请江心寺大同长老,来与济公入龛。第四日松长老又启建水陆道场,为他助修功德,选定八月十六日出丧。

到了那日,众人起龛,鼓乐喧天,送丧虎跑山,众和尚又请了宣石桥长老,与济公下火,宣石桥长老手执火把道:

济颠济颠,潇洒多年,犯规破戒,不肯认偏;喝佛骂祖,还道是谦。童子队里,逆行顺化;散圣门前,掘地讨天。

临回首,坐脱立化,已弃将尽之局;辞世偈,出凡入圣,自辨无上之虔。还他本色草料,方能灭尽狼烟。

咦!火光三昧连天碧,狼籍家风四海传。

宣石桥长老念毕,举火烧着,火光中舍利如雨,须臾化毕。沈万法将骨灰送入塔中,安放好了,然后回去。刚回到净慈寺山门,只见有两个行脚僧,迎着问道:「那一位是松少林长老 」长老忙出道:「二位师父何来,问贫僧有何见教 」二僧道:「小僧两月前,在六和塔会见上刹的济书记师父,有书一封,鞋一双,托小僧寄与长老,因在路耽延,故今日才到。」遂在行囊内取出交与长老,长老一看大惊道:「这双鞋子乃济公临终时老僧亲手取出与他穿去,明明烧化,为何今日又将原物寄还 真不可思议矣!」且拆开书来,看内中有何话说

愚徒道济稽首,上书于少林大和尚法座下:

窃以水流云散,容易别离;路远山遥,急难会面。嗟世事之无常,痛人生之莫定,然大地尚全,寸心不隔。目今桂子香浓,黄花色胜,城中车马平安,湖上风光无恙,我师忙里担当,闲中消受,无量无边;常清常净,拜致殷勤,伏惟保重。

道济不慧,钻开地孔,推倒铁门。针孔眼里,走得出来;芥菜子中,寻条去路。幸我佛慈悲,不嗔不怪;烦老天宽大,容逋容逃。故折了禅杖,不怕上高下低;破却草鞋,管甚拖泥带水。光着头,风不吹,雨不洒,何须竹笠 赤了脚,寒不犯,暑不侵,要甚衣包 不募化,为无饥渴;懒庄严,因乏皮毛。

万里寻声救苦,当行则行;一时懒动雀巢,要住即住。塞旁门已非左道,由正路早到西天。一脚踢倒泰山,全无罣碍;双手劈开金锁,殊觉逍遥。

便寄尺纸之书,少达再生之好。虽成新梦,犹是故人。长啸三声,万山黄叶落;回头一望,千派碧泉流。尚有欲言,不能违反。乞传与南北两山,常叫花红柳绿;为报东西诸寺,急须鼓打钟敲。情长难尽,纸短不宣。

又颂付沈万法道:

看不着,错认竹篱为木杓,不料三更月正西,麒麟撼断黄金索。幼年曾到雁门关,老天重睁醉眼看。记得面门当一箭,至今犹自骨皮寒。只因面目无人识,又在天台走一番。

松长老看完,不胜叹羡道:「济公生前游戏,死后神通,如非自己显灵,人谁能识 」因将书,靴二物,传示众人,那两个行脚僧,方知济公已死,惊得呆了。一时朝官太尉,以及相识朋友,晓得此事,无不称奇,悔恨从前之失礼也。正是:
钟不敲不鸣,鼓不打不响;
菩萨显神通,人才知景仰。

又过了些时,钱塘县一个走卒,来见长老道:「小人在台州府公干,偶过天台山,遇见上刹的济师父,他原认得小人,有书一封,托小人,寄与长老,故小人特地送来。 我还有些事,耽搁不得,先回去了。」长老接了拆开细看,是两首七言绝句:

(一)
片帆飞过浙江东,回首楼台渺漠中;
传与诸山诗酒客,休将有限恨无穷。

(二)
脚绊紧系恨无穷,竹杖挑云入乱峰;
欲识老僧行屐处,天台南岳旧家风。

长老看了又叹羡道:「济公原从天台来,还从天台去,来去分明,真是罗汉转世,故一灵不昧。」走卒听了,方惊道:「小人只认是活的,原来死了。」吐舌而去。

又过了一,二十年,净慈寺的山门倾倒,长老写了缘簿,叫人四方去化,只化得些零星砖瓦,细碎木头,不得成功,长老正在烦恼,忽有一范村客人,送了一排大木来,要找济师父收管,长老不知缘故,因问道:「这木头是那位善士发心舍的 」那客人道:「就是小客施舍的。」长老道:「不知贵客为甚发心舍这许多大木 」那客道:「这些大木,一向干在山中,已经二,三十年不得出山,有一位济师父来化缘,果蒙佛天保佑,一夜山水大发,一山的大木都冲了出来;故此小客不昧善缘特送此一排来,可请济师父出来收明白了,好勾缘簿。」

长老听了,忙叫人焚香点烛,拜谢济公,然后留斋,对客人道:「济公已作古成佛矣!」客人方知是显圣,又惊又奇,斋罢而去,合寺僧人无不感佩敬仰。沈万法一味实修,升至监寺,年九十三岁而终。自盖好山门之后,济公累累显灵于朝官太尉之家,书难尽载,有诗为证:
黄金百炼费工夫,尽费功夫只当无;
若是此中留得种,任君世世去耕锄。

评述:

一,走的倦,喝得厌,也该休息了。浪迹数十年,化个头陀身,云游四海,万物虽环绕我身,我却不拘于万物,我行我素,落得轻松,这就是「大修行」。

出家苦,有苦说不出,藏心闷葫芦,怎得见真吾 不少出家人,患了这个毛病,他们既无这智能解脱,又缺乏莲舌法材,故只得困居寺刹,一生自了。目下有人看不惯我这份德性,骂我是献僧家的丑,那知这个真面目,胜过口中念弥陀。

二,染满了尘土,死前剃净,好见祖宗自家古佛,以免三寸气断,才被抬尸沐浴,洗个硬骨头做什么 道在死前修,莫待死后再为骷髅做功课,问他他不懂

三,暂向长老借双僧鞋,过了天桥,这双渡船再还您。生前肚里虽装了不少废物,一切泻尽,尽皆归还,来时空无一物,去时懒得拖累,尽付一火炷。正是:
六十年来狼籍,东壁打倒西壁;
如今收拾归去,依然水天连碧。

酒归酒,气归气,酒化水去,气不再呼吸。
肉归肉,色归色,肉熟火灰,色身终粉碎。

四,死去换个身,谁道我不会再来 寄还了长老一双鞋,一封慰问书,正是:
借物依归还,丝毫不相欠;
因果分两断,世人仔细参。

五,我走了,济公「虚名」却留人间,虽是个疯和尚,有人为我做经传,若说比不上释迦,也胜过一些大德,堪慰堪慰。

六,如今末法之世,「真济公」太少,遍处皆是「假济公」,「真济私」,不少假藉佛名,恿骗愚夫愚妇,自个儿讨饭吃,未曾一粒入佛口 真是气不过我也,故我这沈寂的罗汉颠僧,不忍道德又堕落,宗风无闻,故将沈藏已久的这一壶济公「醉菩提」打开,将之转化为无上宝瓶「清净甘露」,在济公活佛游戏三昧传奇末加上评述,又是对世上「迷徒」的当头棒喝,也为禅家涂鸦一笔。

善哉!赞我者,知音;骂我者,道友!但千万不要因为「我」,而忘记自己的「修行」!正是:
谁说济公假,最怕济私真;
幻化如水月,当下佛道成。

公案习题:来此做什么 何时去

----全篇完

 


{返回 济公活佛传奇录 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:已经没有了
下一篇:第十九回 救人不彻因天数 悔予多事懒看山
 第十三回 松长老欣锡禅杖 济师父怒打酒坛
 第十回 显神通太后施钱 转轮回蛤蟆下火
 第十七回 死夫妻订盟后世 勇将军转蠢成灵
 第二十回 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣
 第十一回 解僧馋贵人施笋 触铁牛太守伐松
 第十四回 榜文叩阍惊天子 酒令参禅动宰官
 第十五回 显神通替古佛装金 解冤结遇死人走路
 第五回 有感通唱歌度世 无执着拂棋西归
 第十二回 佛力颠中收万法 禅心醉里指无明
 第二回 茅屋两言明佛性 灵光一点逗禅机
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 智者大师前期思想中的心灵哲学 四、心的虚幻性格[栏目:吴汝钧教授]
 佛教与科学之间关系是怎样的?将来社会发展的过程中,科学重要还是佛教重要?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 既是悲心也是责任心[栏目:万行法语]
 杂阿含经卷第九(二五三)[栏目:杂阿含经]
 灌顶的意义是什么?[栏目:传喜法师·信众问答]
 浸沐檀林香[栏目:菩提洲·佛子心语]
 唐高僧传 3 义解[栏目:唐高僧传·白话文]
 《灵峰宗论》导读讲记 第十九卷[栏目:净界法师]
 中国禅宗史籍概略[栏目:道坚法师]
 对发心出家居士开示 十五 不为剃度而剃度[栏目:妙祥法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com