[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


第二次闭关随笔 生命随笔
 
{返回 能弘法师 文集}
{返回网页版}
点击:2276

生命随笔

我们看到了人生的聚散无常,应该是一种清醒的觉悟,而不是消极悲观。清醒觉悟乃是健康的看破放下,远离贪嗔痴而内心平静;消极悲观是一种情绪化的执著所产生的被打击的伤感、失望乃至绝望,是不平静的、不健康的心态,是痛苦、烦恼的。上一种是真正的出离心的效果,后一种还是轮回的效果。

我们的意识执著境界即陷入“我”和“我所”中了,那么就在那里贪嗔痴,意识是念念生灭,没有自体,看破放下即当下解脱清凉,即心空,即觉悟。

身体的生老病死不是我,妄念的生住异灭不是我,世界的成住坏空不是我,一切身心内外的生灭只是因缘聚散而已!觉醒的心现前,当下即是解脱,无生老病死,涅槃真净、本来面目即佛性。

紧张恐惧对身体有害,怨恨、恼怒、生气、厌烦也是一种毒药,损害身体健康。凡夫名色互相影响,身体影响心理,心理影响身体!

这个世界有如纸老虎一样虚妄,有什么值得恐惧的呢?但当你进入这个世界的时候,还是必须遵守这个世界的游戏规则,不能违背良心道德;但你可以自信地活着,不必要傲慢、自卑,勇敢的面对生命的遭遇,学会智慧的处理问题!

当我们迷惑的时候,总是受到心灵中的虚妄“影子”——妄念所影响。为什么说妄念是虚妄的影子呢?因为它是对过去的一切遭遇执著分别时落于心灵深处的印象,而过去的经历已经过去,但迷惑的人总是执著内心的各种印象为实在,而以这些经历过的印象作为经验来判断现在和未来,但当下的一切事物又何曾不是缘起无自性,只是因缘聚散的如幻现前,哪有实体不变的东西可得?问题是,在世间的当下,虽无实体,但却千差万别的展现,如果不能当下清醒的看破放下实执的心,那么当下即迷惑而依照惯性去判断,造作各种行为,而迷惑不知无实的心只能是跟着习惯思维去,从而受习惯思维的制约,落入苦乐中!因为不论是世间的理智或者感性总是建立在世间的实在执著上,很难超脱过去“虚妄”记忆中的惯性判断。

内心生起的计划、思考、分别、想象、幻觉的各种念头,其实是生灭无自性的,但没有觉照的时候,不能看破放下,总是随其流转造业受苦。

抓住了名誉、成就、徒众即抓住了烦恼!

没有我执,世界本来清净!

当我们无法宽恕的时候,生命实在是一种惩罚,我们的宽恕越是延迟,痛苦的刑期就越是漫长!

没有在戒律道德的基础上,以正见为指导,修习甚深的定慧力,确实难以扭转不可思议的业力!

有两种人难以得度:一种是不想改变自己的人,一种是断善根的人。

 


{返回 能弘法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:第二次闭关随笔 出关
下一篇:第二次闭关随笔 弘法思路
 第二次闭关随笔 生命随笔
 止观
 正道光辉 甘露
 博大精深的佛教 殊胜地念佛
 博大精深的佛教 加入学佛行列的好处
 博大精深的佛教 深入经济发达地区考察的结果
 正道光辉 云水间
 博大精深的佛教 佛教是伟大的
 成功人生——教育·成功
 博大精深的佛教 目录 佛法真义的重要
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 修生活禅,开生活悟,得生活福[栏目:星云法师]
 相应18经 明经[栏目:相应部 56.谛相应]
 大肚弥勒——宽容、和善、智慧、快乐的象征——由《兜率龟镜录》说起(周齐)[栏目:弥勒菩萨专题文集]
 女孩子不可交笔友[栏目:观念·圣开法师]
 中国佛教史话 刘宋时代的佛教[栏目:中国佛教史话]
 五大明王[栏目:佛教词汇小百科]
 拥抱吉祥[栏目:清净法师·都市茅棚]
 调服现有 挽回劫运[栏目:传喜法师]
 两头放下,方得中道[栏目:禅林衲子心]
 莲师威德祈加持[栏目:传喜法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com