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婆子烧庵
 
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婆子烧庵

    也作歌道:"三十余我亦住狐穴,如今的愚人也觉悟。"他感怀在这样黑咕隆咚心不动的世界,我已经沉寂三十余年,这是何等的谬误啊。

    禅是活力充沛的,所以必须活动。蓄于水库、穿过引水管涵的流水猛地落下来,产生巨大无比能够迸出火花的能量。那叫做电流吧。禅也必须如此。将这个电流般的意识用线裹住,保护它,不使它无谓地放电、漏电,即悟后修行。

    婆子烧庵

    中国有桩"婆子烧庵"的公案。讲的是:昔日有个怪癖的老太婆供养着一个年轻的和尚,安顿他在自家厢房的茅庵里住,一日三餐供他修行。大概过了二十年,她想我家的和尚修行得也差不多了吧,到底觉悟几何?于是想检验他一下,便令每日服侍和尚的年轻女子,今天中午收拾盘盏之时要紧紧抱住和尚,问他"正恁么时如何——现在感觉如何?"女子照办,紧紧搂着和尚问:"正恁么时如何?"和尚满不在乎,答曰:"枯木依寒岩,三冬无暖气——如枯木立在寒岩上,没感觉。"

    我觉得这位和尚很了不起。一般的修行很难说出这样的话。"枯木依寒岩,三冬无暖气。"然而,婆子却暴跳如雷,说我二十年只养了一个俗汉!于是赶走和尚,烧了茅庵。

    究竟如何回答才能让婆子满意,是这个公案的用意。

    被女子搂住的时候,是迫不及待地把她揽进怀里吗?现代人恐怕觉得这样更有人情味,但是倘若真这样做的话,婆子恐怕不是把和尚赶走,而是非杀了他不可。

    "枯木依寒岩,三冬无暖气。"听起来境界很高,但是用电气比喻,就是停电。不通电流。意识被异化。干脆把女子搂在怀里吧,就成了漏电。禅,不能是枯木寒岩似的停电禅,而人情味过剩的漏电禅亦不可取。

    像被包裹严实的电流一样的健全意识,犹如一打开开关,或变成电灯大放光明;或变成动力机器得以运转;或变成电风扇清风送爽;或变成电热温暖社会;或变成电车渡驴渡马一样,不能千变万化、妙应无方地济度众生,就不成其为禅。

    禅必须具有这样生机勃勃的意识,它不固定,不奔流,亦不逆流,每天源源不断,滚滚流淌,产生创造性的生活。


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