[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


今生解脱之法
 
{返回 佛法是种活法 文集}
{返回网页版}
点击:3175

今生解脱之法

  八万四千法门都是一个目标、一个方向,但是因为修行者的根基不同,因而所采取的方法也不同,所以叫八万四千法门。我们现在就在"八万四千法门"当中选择了大圆满法和净土法两个法门,都是求往生的方法--大圆满法是即身成佛的方法、活着往生的方法;净土法(往生法)是临终往生的方法。

  第一,即身成佛的大圆满法。

  活着可以往生吗?可以。每个人的心里都有一片净土,这就是我们本来具有的觉性--本觉,这就是真正的净土。我们把自己的心安住于那个状态,安住于那种境界中,这是真正的往生净土。阿弥陀佛有世俗的阿弥陀佛,也有胜义的阿弥陀佛。胜义的阿弥陀佛就是我们的本觉、我们的佛性。我们把自己的心安住于本觉当中,就是往生到西方极乐世界了,这就是大圆满法。

  修成大圆满法要具备三个条件:一是业障小,二是福报大,三是得到上师的窍诀。我们主要通过观修金刚萨垛除障法消除业障,通过供修曼茶罗积累福慧资粮,通过修持上师瑜伽得到上师的加持和窍诀。这些都是加行的修法,所以加行的修法非常重要。真正修持大圆满法的时候很快,一个是立断法,立即断掉所有的妄念;一个是顿超法,顿时超出三界轮回。一刹那的事,立即可以成佛。

  第二,极为殊胜的临终往生的方法--破瓦法。

  破瓦法是大圆满正行的支分修法,非常接近大圆满,通过这种方法也能证悟大圆满法的真理。破瓦法也是一种密法,显宗里没有。

  修密法首先要有灌顶,但是更主要的是信心--对上师三宝(尤其是对上师)有信心,对佛法(尤其是对密法)有信心,对自己有信心。这是最重要的条件。如果你对上师、对破瓦法没有信心,修持破瓦法不会有任何成就。如果你对上师、对破瓦法有邪见,就不能参加破瓦法的法会,也不能接触这个法。

  值遇这么殊胜的法是生生世世修来的福报,所以一定要珍惜。心是根本,要有一颗希求正法的心。如果对这个法有兴趣、很欢喜、觉得特别殊胜,这些都是信心。如果没有这样的心态,你根本修不成。

  能够往生、能够成佛的方法有很多,破瓦法的殊胜之处在于:一般的凡夫,哪怕是刚学佛修行的人也可以通过这种方法往生到西方极乐世界,不要求你的修持有多高的层次和多深的程度。破瓦法的修法有五类:第一是法身破瓦法,第二是报身破瓦法,第三是化身破瓦法,第四是三想破瓦法,第五是超度破瓦法。法身破瓦法、报身破瓦法和化身破瓦法是修行有一定层次的人运用的。一般的凡夫可以修三想破瓦法,这样也可以轻松快速地往生、解脱。

  现在很多人认为神识会在修破瓦法过程中离开,所以不敢学、不敢修。这是误解!不用怕!破瓦法有两个阶段:修破瓦法的阶段和运用破瓦法的阶段。修的时候不会有这种情况,谁都可以修。运用的时候真的会离开,但是,要到临终时候才可以运用,之前不能运用。修,活着的时候修;用,临终的时候用。修的时候一定要修到一定标准,要出现瑞相、征相。出现成就征相以后不要长期间断,隔一段时间修一次就行。

  第三、具足四个条件的临终往生法--净土法。

  很多成就者敢说自己有临终往生的把握,一个原因是他修成了破瓦法,另一个原因是他已经具足了净土法门中所说的往生净土的四个条件,所以才有把握。

  净土法门是临终往生的方法,往生必须要具足四个条件:第一,发菩提心;第二,积累福慧资粮;第三,观修阿弥陀佛;第四,发愿往生到西方极乐世界。此外,还要远离两种违缘:一、不能犯五无间罪;二、不能犯谤法罪。如果有这两种罪过,念佛念得再好也不能往生到西方极乐世界。只要能够满足这四个条件,远离两种违缘,临终一定能往生西方极乐世界。这是阿弥陀佛的大愿,本师释迦牟尼佛已经告诉我们了,只要相信就行。

  我们现在修习的大圆满法、净土法(往生法)都是今生解脱的方法。一个是即身成佛的方法,一个是临终往生的方法。别的法门也好,但是这两个法是现在最适合、最有利于我们成就的法门。我们都一定要从心里下定决心今生成就。每一个人对自己都要有最高的要求--修习大圆满法,让自己即身成佛。最起码的要求是修习往生法,到临终的时候能够解脱,能够往生。
 


{返回 佛法是种活法 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:怎样成为大圆满法的法器
下一篇:生命的意义
 明心见性才能成佛
 随缘得自在
 怎样成为大圆满法的法器
 安住不是控制
 生活就是修行
 常与众生结善缘
 是心即佛
 生命的意义
 有具足的信心才有真正的皈依
 谈观修
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 拔除一切业障的药师佛名号(普光)[栏目:药师佛·文集]
 见山是山,见山不是山,见山又是山,如何解释?[栏目:空海(惟传)法师]
 维摩诘所说经白话解 佛国品第一 第二章 与会诸大菩萨天龙八部四众人等[栏目:维摩诘所说经白话解]
 15.神射手的启示──深彻的四圣谛[栏目:阿含经故事选·原始佛教圣典故事选编]
 漫说《杂阿含》(卷五十)~G 1332经~1335经:此五经叙述天神警醒比丘当精勤修习。[栏目:界定法师]
 略谈唯识学(韩镜清)[栏目:唯识学研究]
 印光大师说故事 62、改恶迁善 念佛病好[栏目:灵岩故事]
 唯说念佛 正讲 第九条「念佛多善」之文[栏目:净宗法师]
 第五章 戒的训练[栏目:生活的艺术]
 元音老人文集菁华录 第四章 修道 7 大定[栏目:元音老人]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com