胜乐金刚愿辞

即使所作微小善行为，若有佛子方便愿参与，

虽属劣果可变优胜果，即刻耗尽因缘成无尽，

此属佛说三时所行善，用那宏伟愿行去改变，

方便之行智者何不为，因此今作这一方便行。

过去未来现在所作事，相关善行属我者全部，

化为一切成就胜源泉，受教贤良宗师亲因缘。

从其教授之中所获得，暇满人身贵重甚难得，

极易失去恶道受重苦，拯救之法皈依业报行，

常思不忘胜解其义理，得到步入正道之契机。

世道如竹空空无子实，彻底放弃留恋望出离。

悲心不忍众生受其苦，一心向往实现菩提果，

发起愿心并受入行戒，实修六般若蜜四摄行。

学习共行之道生起后，四种灌顶成就四身之，

能量根植相应四污垢，涤除获得二道观修权。

那时面对上师佛菩萨，勇士空行母众作见证，

依照经文受持作承诺，操守戒行依法当严持。

从此开始生生与世世，特殊本尊摄持作加持。

进入圆满次第根成熟，涤除世俗见想之习染。

生起次第观行得坚固，精进修习四座瑜伽行，

所现具成佛坛城之相，初始之行悟性望生起。

三门行为威严嗨茹嘎，净化身言意之诸圣尊，

进行加持消除众魔障，宏伟福德资粮得圆成。

诸有消融收缩光明处，从中生起微小那达身，

进入声韵字母如显影，清晰可辨红白月轮中。

为使嗨茹坛城生圆满，须经死亡法身与中阴，

报身新生转化为化身，知理作观如愿得成就。

神圣之处生起嗨茹嘎，四大须弥莲花所示意，

刺激何处有何脉轮等，金刚身之原理求知悉。

莲花中心红白二月轮，会合之相所象征之意，

脐中红分头顶之白分，燃烧流注会合在度地，

由此圆满生出真了义，俱生嗨茹嘎坛妙方法，

了悟其义坚持四座观，成熟如此圆满次第器。

新生转为化身嗨茹嘎，外坛自身坛城于四时，

经过观想粗分及细分，内外坛城达到清晰观。

门隅护母观想于根门, 阻拦业气从根门岀入。

观想二十四地勇士与，勇母气入二十四处脉。

*轮各支观想大乐轮，诸尊能使气聚到心脉，

四方支与四隅支之中，进而引气进入度地中。

体内观想圣尊夫妇身，春露明点和合入等至，

生出最胜圆满菩提心，生成之本善缘望成熟。

威严大乐揽轮本续义，依据大成就师金刚铃，

遵照说续经义所开示，汇集诸善说之精要义，

圆满五级观之扩展行，简略行与无作最简行，

修完全程获得胜成就，度化无量众生心愿成。

*轮中心注视于云声，心趋稳定断绝日月行。

消除引起见相二分心，十二支气进入明点中，

消除引生分别之黑暗，光明旭日心中愿升起。

吸入停止呼出三种气，诸咒之王三金刚之声，

度地道中反复作声响，诵咒之中最终真了义，

修完修命之王金刚诵，开启心内坚固球形结。

入于同种莲心中金刚，空中挺直珍宝微细口，

威严第一字符所坐镇，光如月色甘露之明点，

一心注入其中久定住，所生俱生喜乐求感受。

胜义字符所变之金刚，观于诸根门及四轮心，

主要峰顶坚持不分心，久观三界五境显眼前，

出六神通现见诸圣尊，通解经书天女作伴侣。

眉心穴中中脉之顶端，伸入中脉金刚穴口中，

层层曡起日月共星辰，自己融入微小明点中，

摆脱各种纷乱分别念，充满无二悲心之乐趣。

与誓相关四类信使女，赐予大乐之情无忘怀，

真心相依天仙与业印，法印以及无二见空性，

大手印之爱慾所导致，空行之网胜乐得成就。

梵天火处呈现八嘎形，美丽红白法源之中心，

象征种姓五光如芥子，明点之中在上在下门，

行走之气会合长久住，大乐道之行程希圆满。

如若闪电烈女之火苗，进入中脉来回运行中，

消融五姓种字又复原，诸佛心滴法界甘露雨，

落在心中获得一切佛，加持享乐之喜望增广。

犹若空中所现之彩虹，清明五色光芒照其身，

宛若白莲花的智身尊，与那慧体亥母嬉戏声，

吸收所有器情胜禅定，后消程序进入光明中。

非所思议光明大手印，俱生大乐与那终极空，

和合三摩地中去实现，离开定境所现器情世，

就像水与水中所起浪，大乐之性所现种种相，

见相之分分别之习染，彻底清洗功能愿无碍。

由本次第喻光明之中, 如像清澈水中跳鲤鱼,

生出幻化网之色身相, 如幻三摩地观臻圆满。

幻化之身反复入光明，从中生出俱生真光明，

实现之后威严持金刚，学道双合之身望实现。

这一勇健行之三摩地，反复修习生起定中王，

金刚喻定以其大功力，破除一切错觉之习染。

上乘成就今生若不得，临终胜乐夫妇与部从，

化现供云伴随天乐声，多种神奇征兆来接迎。

由此证悟死亡光明道，接引去到修行殊胜道，

持明胜地空行国净土，完成这一密道之进程。

亿万瑜伽士王所行道，胜乐学修渐趋于衰败，

振兴增广成为求脱港，永世不灭长住愿得成。

具足修行此道无碍力，瞻部洲中二十四圣地，

勇行之士瑜伽母之众，时刻不忘永远作护持。

本愿词中除了讲述属于圆满次第的五级观的段落由宗喀巴亲传弟子谢俊洛追所作外，其余部分都是宗喀巴大师亲作。公元2011年4月在兰州译为汉文。