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证得空有不二
 
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证得空有不二
    “乃问曰:‘米熟也未?’惠能曰:‘米熟久矣,犹欠筛在。’”五祖是湖北黄梅人,六祖是广东人,按他们的口音,“犹欠筛”,就是“犹欠师”,“筛”就是老师的意思。
    “祖以杖击碓三下而去。”五祖知道慧能明白了,击碓三下,走了。
    “惠能即会祖意”,惠能马上明白五祖什么意思了。
    “三鼓入室。”三鼓是什么时间呢?寺庙里面,晚上临睡觉了,先是击三通鼓敲三遍钟,然后再击三通板,大家就都睡觉了。所谓的晨钟暮鼓,就是这个意思。一听到三通鼓,大家就都回到自己房间了,这个时候,六祖悄悄地跑到五祖这里来。
    “祖以袈裟遮围,不令人见。”五祖用袈裟一围,把房间里的光亮围住了,让人家看不到屋里面有亮光。
    “为说《金刚经》。”五祖专门为六祖说《金刚经》。
    “至‘应无所住而生其心’,能言下大悟。”在这个时候六祖才真正是大彻大悟。从前他听客诵《金刚经》,证得了空性。在这里,“至‘应无所住而生其心’”,是证得了“空有不二”。
    “一切万法不离自性。”一定要有这一句!言下大悟!悟个什么?我们这些学禅的人,在这里面可以用下心,就是用心体会——悟个什么?我们平常老说祖师开悟,到底悟个什么?一切万法,不离自性。生也好,死也好;有也好,空也好;涅槃也好,轮转也好;因果也好,因缘也好;业力、愿力……这一切的一切,都在哪里啊?“一切万法不离自性”。天堂与地狱也好,恶人与坏人也好……这一切都在自性之中。他悟得了,但是也一定要表达出来,怎么样表达呢?

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 本性般若 常自观照
 不识本心 学法无益
 初见五祖 禅法相见
 自性般若 本自具足
 定慧为本
 自性不动
 六祖坛经说什么 目录
 万法之本 无生灭
 不论禅定解脱
 般若三昧无念行
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