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原来法界中的存在就是这么个样子!
 
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原来法界中的存在就是这么个样子!
 
净化心灵,心思就不会轻易随着六尘境界起作用。 会把「眼耳鼻舌身意」接触六尘境界当中的「色声香味触」这五尘境界,逐渐的给降低。
 
……………
 
当你的环境、你的心思,逐渐的接受这种训练,它就开始净化,一再的净化。当这个净化到了某一个程度,你就会体验到──「原来法界中的存在 就是这么个样子!」这个时候,你得体了;得体了,你就超越了。所以我们说「意中玄」的成就,可以为人天师。
 
到了这个阶段,是了生死了、是出三界了,但是,还没起妙用,我们必须要再进一步再继续努力。不但心灵得到净化,我们的心思,也不会轻易的随着六尘境界起作用。你会把「眼耳鼻舌身意」当中,接触六尘境界的「色声香味触」这五尘境界,逐渐的给降低。
 
那么,从「意」业当中,你会发现──这六尘境界前面的五尘起作用时,意根会发现「色声香味触」当中,它有微细、有粗糙,它有清净、有不清净,这个时候,会把它过滤──你的生命会将它过滤,然后,把那粗糙的、把那污染的去除,而让清净的存留下来。
 
这个时候你就会发现,佛法之中,讲那个「相」,为什么都那么的殊胜?因为那是清净的相,不是大脑取向的昏浊的相。那么在这清净的相当中,它所起的作用,那是只有正的、没有负的。
 
在这只有正、没有负的情况之下,你的生命、生命能量会一再的增加,你的生命因素会一再的净化。在这生命因素的净化,与生命能量一再增加的前题之下,那我们就逐渐的圆满了我们的工作,让我们达到真正的成佛作祖的领域。那时候,你才能够真正体会到什么叫作法身、什么叫作报身!这是禅修过程当中,我们可以了解的一个大概。
 
那么、有关第三个部份「体中玄」分「初要、中要、上要」的部份,未来的这段期间,我们还会详细的为各位作说明。所以、在这个时候,我们希望各位,赶快把自己前面所修的基础恢复过来,很快的,我们就可以进入状况。
 
现在,大家必须提起精神,重新过滤自己。参!
 
 
 

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 讲的都是假的,能到达的才是真的!
 心念的产生,就从你作用或不作用中来
 同证法报化三身
 色身本身是活动的,脑筋也是团团转
 入不入流的关键
 象限转移的触点
 提疑情参话头
 我们要问:仁者的心是怎么动的?
 第一个就是运用参话头的方法来停心!
 急不得的!我们必然如此!
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