[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


觉者的生涯 第二十三章 瞋恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚……慈爱为第一善德。
 
{返回 觉者的生涯 文集}
{返回网页版}
点击:5092

第二十三章

瞋恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚……慈爱为第一善德。

/佛陀

当佛陀宣布他希望去王舍城时,阿难陀担忧地说道:

「世尊,整个印度有的是宽敞明亮的房屋,最好还是去舍卫城吧,不然的话,就去毗舍离。」

「为什么?阿难陀。」

「世尊,舍卫城是一个健康、纯洁的城市,城里有许多称德善的人。」

「阿难陀,如果这个世界到处都是善良、贤德之人,那么佛陀就没有必要应世了。阿难陀,我要去教化那些野蛮未化、犯法作奸之人。你不愿去王舍城,是不是认为提婆达多和阿奢世王子会找我们的麻烦。阿难陀,你就住在这里吧。我将独自一人前去王舍城。我将面对王家势力的不快和公众的不满。」

「世尊,如同您影子,我将永远跟随着您。我将忍受一切不幸和悲伤。不过,世尊,我们为什么要追赶、寻找不幸和悲伤呢?提婆达多住在王舍城,权势熏天,供养丰富。王子阿奢世又心甘情愿地听他摆布。频毗沙罗王虽是一有德之人,但是,他年事已高,王国的所有权力都掌握在阿奢世王子手里。世尊,我不是为我自己害怕,而是替您担心。」

佛陀说道:

「阿难陀,如果一个地方有反对我的势力,如果一个地方有人攻击我,正是在这个地方,我的服务才显得重要,歪门邪道就存在于这些地方。在舍卫城,富翁给孤独长者用彩旗彩带欢迎我,以罗伞幡盖替我遮顶,市民们看到我喜悦万分。只有佛陀才能唤起他们心头的这种喜悦。那些思想顽固、不肯接受佛法之人还没有认识到我是谁。在柯沙毗城,上百个年轻人围攻嘲骂我们,但就是在那里,成千上万的人归依了我的教法。除了王后摩甘蒂耶,其他人都认识到我是谁。正是由于外道的攻击和反对,舍卫城才成为我众弟子行化的天堂。」

尽管佛陀对阿难陀这样说了,但只有为数不多的几位比丘,同阿难陀一道跟随佛陀踏上前往王舍城的旅程。当时,大弟子舍利弗和目犍连都回他们的故乡去了。正当佛陀与众弟子们赤着脚,从柯沙毗动身赶路时,在王舍城,频毗沙罗王退位,王子阿奢世继承了王位。

出于对儿子的爱,频毗沙罗王把王位让给了阿奢世王子。阿奢世在提婆达多的鼓动和影响下,正在周密地筹划如何害死他的父亲。当佛陀来到王舍城时,阿奢世王下令把频毗沙罗关进监狱。当夜,在老国王赠送给佛陀的竹林精舍的墙壁上,到处都用木炭灰写成的侮辱佛陀、攻击僧团的标语和猥亵的图画。市民们都知道,阿奢世王已公开支持提婆达多比丘,他们都不愿去竹林精舍。所以,没有一个人来听佛陀讲经说法。

****

一天,一路行商来王舍城做生意的兄弟俩,看见佛陀悠然自得地坐在竹林精舍内的一棵菩提树下,他俩就走了过去,向佛陀行了礼,坐在一旁。在交谈中,他们向佛陀讲述了萨玛瓦提和她五百侍女惨死的悲剧。

「世尊,由于萨玛瓦提及五百侍女的暴死,国王怒不可遏,痛不欲生。他立刻降旨,捉拿了对这一悲剧负有全部责任的摩甘蒂耶和她的家族,严刑拷打以后,把他们全部处死。世尊,整个柯沙毗沉浸在一片悲哀声中。」两位商人说道。

「先生们,看看这瞋恨的本质吧。爱好虚荣的摩甘蒂耶自以为是世界上最漂亮的女子。当她在库鲁萨等罗见到我时,为了满足她情感上的爱欲,她想得到我,当她失败后,他对我怀恨在心。后来,她成为乌德匿国王的王后。就在我到达柯沙毗的当天,她就耀武扬威地要向我炫耀她的荣华富贵。当她的企图又化为泡影时,她就变本加厉地憎恨我。朋友,瞋恨是没有限度的。她不仅对我怀恨在心,她也开始痛恨那些恭敬、信仰我的人。最后,她终于导致萨玛瓦提和五百无辜侍女死于非命。这样,她自己也受到法律的惩罚,赔上了自己的性命,也给她的家族带来了同样的命运。只有她觉悟了真理的父母得以逃脱。」

佛陀继续说道:

「先生们,瞋恨是不能靠瞋恨制止的。只有慈悲爱悯才能化解瞋恨。尾随着憎恨的魔鬼常随我们左右,犹如马车紧紧跟在马背后。人们生生世世结集起来的怨仇成为人与人抗争的原因。先生,看见了吧,由于贪欲而产生的瞋恨,一个女人在一生中的两三年就导致了如此毁灭性的灾难。」

一个商人说道:

「世尊,在五百名被烧死的侍女尸体中,乌德匿国王还设法认出了萨玛瓦提王妃。因为,当整个寝宫在熊熊大火中燃烧时,萨玛瓦提正在地上坐禅,双手摆在膝部。他们说,被烧焦了的尸体和原来坐禅的姿势一模一样。」

「先生们,因为她把她的思想高度集中于无限的慈悲之上,所以,她能处之泰然地面对逼近的死神。她从障碍中解脱出来,而证得第一圣果,即须陀洹果。她能毫无痛苦地面对死。先生们,如果整个人类从贪、瞋、痴、惧中解脱出来,完全彻底地觉悟因果起法,那么世界就会变成人类和平相处的人间天堂,没有人与人之间的敌对和抗争。瞋恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚。我常常教导众生,慈爱为第一善德。」佛陀说道。

****

提婆达多一向对佛陀怀恨在心,他又精心策划了一个阴谋杀害佛陀的方案。这天,机会终于来了。他在阿奢世王宫侍卫中,挑选了二十七位精明强干的射箭能手,然后,又在其中找了一名本领最高、性格最残忍的箭手,令他前往竹林精舍谋害佛陀。接着,他命令另外两个箭手,等在路上,袭击第一个刺杀佛陀回来的箭手,并把他杀死。过了一会儿,他又派四名箭手去杀死前面两个箭手。紧接着,他又派了八名箭手伏击前面的四个箭手。最后,他派了十二名箭手埋伏在路尾,袭击前面回来的八名箭手。这样,只有提婆达多,阿奢世王和第一个箭手了解这一秘密谋杀佛陀的内幕。

在竹林精舍的菩提树下,佛陀还和那两个商人兄弟在促膝谈心。那名箭手手提弓箭,躲在离佛陀不远的一块杂草丛中,偷偷地观察着。有生以来,「害怕」二字第一次袭入他的心头,害怕就意味着败退,他对自己也感到吃惊。在他一生中,他从来没有对交给他的任务考虑过第二遍。但现在,他却丧失了勇气和胆量,双手颤抖起来,无法把箭搭在弓弦上,这样努力了好几次,但最后,终于再也控制不住自己,浑身筛糠似地颤抖起来。他明白,阿奢世王会准许提婆达多提出的任何要求。如果他完成了提婆达多交给的任务,他敢肯定,将军之职非他莫属。他现在只需要搭箭张弓,瞄准射击。

弓箭手也知道,一旦他看到佛陀,他是无法拿定主意的。所以,他的眼睛朝下望着,把弓箭挟在大腿之间,这样他就可以腾出手来。他左手抓紧右手,右手拧紧拳头,然后两只手又使劲地压在一起,他想这样来止住颤抖。可是,他的双腿又开始发抖,再也无法控制,弓和箭一下子掉在地上。弓箭丢落在地是一不吉祥的预兆,他惶恐不安起来,情不自禁地抬头望着佛陀。

佛陀还在与两位商人谈着话,他的眼睛却望着左面的一块杂草丛,说道:


「莎提亚,我说,你好象遇到什么大困难?过来,到我这里来。」

莎提亚,这名射箭能手,手里拎着弓箭,软绵绵地站在那里。佛陀一声清脆的呼声把他喊醒。他像一个被人领着路的瞎子,身不由己地走了出来,望着佛陀的脸,突然捶胸跺脚起来,他手里还抓着弓箭,一屁股坐到地上。这位只有在孩提时代要吃奶而哭的男子汉,现在就像一个婴儿似的,开始呜呜地哭了起来。

两商人兄弟惊讶不已,张口结舌地望着眼前发生的一切。佛陀对莎提亚说道:

「莎提亚,你拿着弓箭,在灌木丛里干什么?告诉我,什么事这样折磨着你?」

「噢!世尊,我是来杀您的。」弓箭手说道。这时,旁边两位商人却被搞得糊里糊涂,如堕云雾。

「朋友,谁的命令?」佛陀问道。

「世尊,这是提婆达多的命令,他派我来谋害您。他答应我,事成之后,我可以升做将军。他命令我用箭把您射死。」弓箭手说道,脸上挂满了悔恨的泪花。

「莎提亚,你是因为没能杀死我而哭吗?」

「世尊,不。」

「那你为什么要哭呢?莎提亚?」

「世尊,我自己也不知道。我来谋害您,但当我一看到您,我就感到唇干舌燥,双手颤抖,两眼发黑,拿不住我的弓箭。它们都落到了地上。我再也控制不住自己,浑身感到无力。」

「朋友莎提亚,在你的头脑里同时存在着善和恶,在将军之职的引诱下,你头脑的恶把你带到这里来杀我。但是,在这里你的恶却受到善的冲击而溃败。莎提亚,这很好。无论在什么时候,你都应该止恶,而使善得以生存。」佛陀劝勉道。

「世尊,我会这样做的,我将使善得以生存,请用这把弓箭射死我头脑中的恶吧!它是一个残忍的东西,它引诱我误入歧途。」

「莎提亚,弓箭无法做到这些。恶是无形的,在不同的时候,它套上不同的外衣;在不同的时候,它拿起不同的武器。」

「世尊,那么,怎样才能杀死它呢?」莎提亚问道。

「莎提亚,这就靠你自己了。你不需要做什么,你要做的就是戒除作恶。」

「世尊,只要我还活着,我就要遵守你的教诲。控制自己不造业,比积极地造业要容易得多。」莎提亚诚恳地说道。

「朋友,恶以血肉为生,所以要戒除妄杀,这样饿死恶;恶以他人财富为生,


如果你偷窃别人的财富,恶就会来抢劫你,所以要戒除偷盗;沉湎淫欲本身就是恶,它使你犯罪邪淫来满足恶的欲,不要同你妻子以外的任何女人有淫乐之事;谎言和饮酒使恶得意洋洋,当你醉熏熏的时候,恶会作奸犯科。所以,你能够驯服住在你头脑里的恶,戒除妄杀、偷盗、邪淫、妄语和饮酒吗?」佛陀问道。

「世尊,我已准备好做一切您告诉我的事。我要驯服这些凶猛的恶魔。」

「莎提亚朋友『恶魔』的手上有锋利的武器。当贪爱、情欲、憎恨和虚荣进入你的头脑时,它就会利用这些来磨利它的武器。莎提亚,不要容纳贪爱、情欲、憎恨和虚荣之心。这样,你的头脑就不会成为『恶魔』磨利恐怖武器的磨刀石。莎提亚,如果你要赶走﹃恶魔﹄,显示自在的善德,并使之有生存的地方,那么,你就应该听从我的劝告。」佛陀说道。

「世尊,我听从您的忠告。只要我还活着,我就要遵从您的金玉良言。」莎提亚答应道。

「这样就好。莎提亚,现在,你看看四周,那边来了两个人,他们手提弓箭,左右张望,穿过灌木丛,朝这里走来。你看见他们了吗?」

「我看见了,」他回答着,又向四周看了看。

「他们正在找你,因为你误了时间,他们就搜寻你来了。他们先前埋伏在路旁。等你谋害了我之后,在你回去的路上,他们会把你杀掉。他们是来杀你的,而不是我。所以,莎提亚,从另外一条路上逃走吧。还会有其他人来除掉这两个人,所以,当这两个人来我跟前时,我将指引他们从另外一条路上逃走。」

两位商人吃惊地互相望着,这些事对他们来说简直像一场梦。

****

一天傍晚,阿奢世王和平常一样,来到了提婆达多居住的寺庙,庙宇就坐在灵鹫山腰上。国王礼拜了提婆达多之后站在一旁。

「大王,你好象闷闷不乐似的。我希望知道这是为什么?」

「尊者,我被弄糊涂了。虽然我并没有告诉你我整夜睡不着觉。我害怕来自仇敌的威胁,我害怕黑暗。睡觉时,大脑被折磨得不得安宁。每当我想起我那死去的父亲,我从头到脚就像被火燃烧着一样。他是我弄死的。在监狱里,我下令不给他一点饮食,在他裂开的伤口里撒上盐巴,令他在烧得火红的焦炭上行走。我真的不可能想象,我怎么作出了这样的罪孽。自从我父亲死后,我母亲一天到晚总是眼泪汪汪,不吃不喝,她现在已躺在病床上了。就是你怂恿我杀死了我的


父亲。尊者,给我一点开示吧,使我得到一点安慰。」

「大王,你太胆小怕事了。如果你不杀死你的父亲,在乔达摩的授意下,你父亲就会把你我二人杀掉。在印度,到处都有舒适宜人的高楼大厦,可乔达摩为什么要第四次来王舍城呢?世上还有多少乔达摩没有涉足的地方?乔达摩说什么,频毗沙罗王就做什么。

如果说,他想把王国交给你,早在他六十岁的时候,他就应该让你继承王位了,用不着你用武力夺取王位。杀死一个伺机想杀死你的人是没有罪的。大王,不要害怕,你没有来自敌人的任何威胁,你根本用不着悲伤,你的伤心是徒然的。你父亲痛苦地死去,这是他前世作恶多端的报应。不管你下了命命没有,命中注定了他要在折磨迫害中死去。大王,不要后悔,忆想过去是没有用的,要着眼未来。不要老是在悔恨你过去所做的事。只要你和我紧密地团结在一起,我们完完全全没有必要害怕。这些时来,我一直为你的事业操着心。在将来,我将一如既往地为你的事业操劳。」


提婆达多劝说着,他千方百计地想安慰阿奢世王。

「尊者,百姓们纷纷传说,在我的许可下,你试图除掉佛陀。你派了弓箭手前去谋杀他。他们还说,正是在我的同意和纵容下,在灵鹫山你搬石头砸伤了佛陀。我的宰相瓦开罗奉劝我,在与佛陀有关的事情上,不要与你混在一起。尊者,所以,将来任何同佛陀有关联的事发生以后,请不要来麻烦我了。虽然你三番五次地加害给他,但佛陀还是继续向你施与慈悲。」

「好一片慈悲。大王,他是在亲吻一只无法被砍掉的手。我不过犯了一点小戒,他就把我从僧团中开除出来。早在他还没有出家时,他就对我怀恨在心。有一次,他无缘无故地打了我。他现在又来败坏我的名誉,我要对他进行报复,转败为胜。他来这座城的目的,就是为了制造你的百姓对我的不满,从而终止我在这个城里得到的供养。他把我从僧团赶了出来,使我受到极大的侮辱,我要向他复仇。你是辽阔印度大地上最强大的国王,是我使你拥有这样的权威。要不是我,你根本活不到今天。大王,想一想我对你所作的效劳,你必须再帮我一次。」

「尊者,那又是什么呢?」

「大王,请把你的国象那蓝基里借给我用一天,我的要求就此而已。」

****

惊惶失措的市民们,狼狈不堪地在大街上四处奔命,呼喊着寻找藏身之地。


嗜血好斗的那蓝基里国象,在战场上无坚不摧,锋利的钢箭戳在身上,它感到好象是蜜蜂钉着似的。现在,它正呼啸着奔跑在街道上,鼻子、耳朵和尾巴都高高地竖起。它被灌饮了足足十六桶棕榈酒,解开缰绳之后,又被人在背上用刺棒猛地抽了一下,便一下子冲出象棚,奔上大街。嗷叫声惊天动地,它风驰电掣地狂奔在几乎空无一人的大街上,大有毁灭一切的势头。正在这时,佛陀同平时一样,在阿难陀的陪同下,缓缓地迈着安详的步伐,一步步地走在大街上。他们可以清清楚楚地听到远处传来阵阵轰鸣声和叫嚷声,但是,他们还是继续朝前走着。

「噢!世尊,噢!世尊,您看,那是一头凶猛的大象。街道上已空无一人了,人们都逃走了。世尊,大象正朝着我们奔来。噢!世尊,我们可完了!」阿难陀声嘶力竭地呼叫了起来。

「阿难陀,诸佛从不退避,也不走回头路。如果那只大象是冲着我们来的,就让它来好了。如果你害怕了,你可以走开。如果你对佛陀坚信不疑,就和他站在一起,把他当成你的避难所。」佛陀说道。

阿难陀根本不会扔下佛陀不管,独自走开。但在佛陀身上也没有发现任何可以庇护的地方,他只好横下一心,紧紧地闭上眼睛,依靠在佛陀的背后。

如同大千世界里的所有恐怖都被包里到一个包内,而这个又突然爆破开来。此时,那蓝基里以雷霆万钧之势朝佛陀逼近,隆隆之声震得大地颤抖起来。市民们都不忍心看到这样的恐惧,纷纷低着脑袋,闭上眼睛拥挤成一团,站在安全的地方。威武雄壮的大象,如同死神的化身,越来越近了。慈悲的佛陀稳稳地站在那里,不颤不抖,没有移动半步,他的心田荡漾出慈、悲、喜、舍四无量心流,两眼紧盯着大象的两只凶猛的眼珠。接着,佛陀无限慈爱地举起右手,手心对着那蓝基里。如同阵阵波涛,乘着汹涌的潮流,在海岸边破碎成朵朵浪花纷纷掉落下来,同样地,笔直竖立的象尾、象鼻、象耳都一下子垂挂了下来,恐怖的号叫声停了下来。那蓝基里再也无法向前迈进,它猛地收住脚。然后,朝佛陀走去,昂起鼻子,朝天长啸一声。

佛陀的双脚微微朝前移动了一下。阿难陀仍然倚靠在佛陀背上,这时如梦方醒,拉着佛陀的袈裟,迷迷糊糊地也跟着佛陀朝前移了移。佛陀走近大象,又举起右手,示现慈悲、祝福之手印。那蓝基里乖乖地四腿跪倒在地,两只长长的象牙平摆在地上,伏在那里一动不动,温顺得如同一只被拎着耳朵的小白兔。

佛陀右手抚摸着象王那蓝基里的项脊,轻轻地说道:

「那蓝基里,象中之王,佛陀就是你的皈依处。这里不是你的地方,跟着我,我将带你回家。」

像往常一样,佛陀静静地朝前走去。阿难陀仍然还没有完全消除恐怖感,牢牢地抓着老师的袈裟,亦步亦脚地跟在佛陀的身后。那蓝基里规规矩矩地跟在他的后面。它摆动着高大的身躯,把身上的灰尘抖落在佛陀走过的路上。刚才还是充满了恐怖,接着又是死一般寂静的大街,一下子又沸腾起,到处响起了阵阵喜悦的欢呼声。那些闭上眼睛、躲在安全地方的人,又「哗」地一下,朝大路两旁涌去。

****

有生大夫是一个虔诚的佛教信徒。他在离竹林精舍不远的一块芒果地里修建了一座寺庙,并把这座庙献给了佛陀。现在,他领着阿奢世王来见佛陀。下了车以后,国王步行向寺内走去,他有一种莫名其妙的恐谎、紧张,手里握着宝剑,谨慎小心地朝前走着。一阵晚风刮来,折断了树上的一根枯杖,树枝「啪」的一声掉在地上。国王「唰」的一下抽出宝剑,对他的侍卫喊道:「看!什么东西?有危险!」

「陛下,用不着担心,这只不过是树上掉下来的一根枯杖。」有生大夫说道。

国王感到一阵不好意思,但他还是警惕地朝前走去,看见佛陀正在步行。他突然想起在提婆达多的唆使下,做了许许多多坑害佛陀的事。他再也无法跨出半步,把宝剑插回剑鞘,两眼直盯盯地望着地面。

佛陀知道了国王的心思,就走了过来。

「祝愿你快乐,国王陛下。我希望你一切如意。」佛陀说道。

「幸福快乐?世尊,我在恐惧、痛苦和悲伤的世界中生活着。」国王说道。

「陛下,你比拘罗王和乌德匿王强大得多,你是全印度最有实力的国王。你还害怕谁呢?你又有什么痛苦呢?」

「世尊,我树敌太多,我常常看见他们的阴影紧紧地跟随着我。即使听到花朵落地声,我也是一阵惊觉。世尊,我的所有麻烦全是提婆达多一手造成的。他诱骗我行凶作恶,在他的要求下,我残忍地虐待了我的父亲,最后把他弄死。我父亲死后,我母亲也绝食身亡。我的叔叔拘罗王,正紧张地准备对我发动战争。世尊,即使在我王妃的房间,或在朝理国事时,或是躺在床上,我都不得安宁,弄得我睡不好觉,吃不下饭。我的生活像一团充满悲哀的包里。世尊,原谅我吧!提婆达多引诱了我,我就派了弓箭手来谋杀您。我还把那蓝基里借给他毁灭您。

我曾命令我的官员威胁恫吓信徒,不许他们来这里听您讲经说法。世尊,我的过去全是错误和罪恶。因为过去的罪恶,我的现在又是一片黑暗、阴郁。背负着悲哀、悔恨、痛苦和害怕的包袱,我又怎能面对我的未来?世尊,我要有生大夫给我的大脑动手术,把过去的一切从我的脑中铲除掉,这样我就可以忘掉过去。可是有生大夫告诉我,用不着手术,你就可以治愈我的病。世尊,救救我吧!救救我痛苦的灵魂!」国王苦苦哀求着。

「陛下,你还和提婆达多搅在一起吗?」

「不,世尊,我已同他一刀两断了。」国王回答道。

「陛下,在你下令处死你父亲时,你没有一点怜悯和良知。熏心的权利欲和心怀叵测的劝诱鼓动了你。现在,你已真正开始悔悟。我相信,你现已一心向善,这就好。陛下,在将来,你就不会再作恶了。像你这样作了无数恶业的人,必须行无数善德,远离一切恶,勤修一切善。在摩揭陀国,有许多穷困潦倒之人,你可以给他们修建救济院、房屋以及医院,像对待亲身儿女一样照顾好孤儿。因为你所作的恶业,你现在生活在痛苦和害怕之中。在数量和份量上,你的恶业都超过了你所作的善业。现在,你不应该继续痛苦、害怕,不要沉湎于过去的回忆之中。你应尽量多做善事,从此来减轻你所作罪孽的份量。有一天,当你所作功德的份量越来越大,那时,你就没有机会和时间来后悔你的过去。陛下,称德行善,做一个好人,学习尊重善良。」

「世尊,只要能从痛苦中挣脱出来,我已准备好作出任何牺牲。世尊,与您在一起,我是多么的快乐!我原以为你会把当成一个罪人,不屑一顾,并把我赶走。世尊,我把我的两个王国瓦岗和摩揭陀奉献给佛教。我自己将献身于称德行善的事业,我的王国要成为一切贫苦人的避难所。世尊,我将把残忍的提婆达多赶出我的王国。他害了我,使我干了许多坑害您的罪业。世尊,他是一个像溃疡一样的危险人物。」

「陛下,悲悯提婆达多吧,不要报复那些在人生道路上被击垮的人。在他死以前,他就会认识到他所作的罪业。陛下,他曾三次企图害我。有一次,他仍石头,砸伤了我的脚,出佛身血。让他自己收割他自己播种的种子吧。」佛陀说道。

国王喜悦无比,心头明亮起来,内心充满了对佛陀的虔诚敬仰。他一头拜倒在佛前,行了皈依佛法僧三宝的大礼,口里重复着五戒,怀着一颗轻松愉快的心情,离开了寺院。

 


{返回 觉者的生涯 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:觉者的生涯 第二十四章 我所能做的,就是了解世界的本质,并向众生宣示解脱之道……即使我涅盘了,我的教导仍是世间的甘露法雨。
下一篇:觉者的生涯 第二十二章 年轻人,你们认为,你们对我的侮辱与这袋金币是等价的吗?
 觉者的生涯 第一章 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?..
 觉者的生涯 第二十三章 瞋恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和..
 觉者的生涯 第十二章 我的王国是觉悟的王国…我们没有等级、种姓高低之分..
 觉者的生涯 第二十章 犹如飞镖弹回,他们会自伤其身。
 觉者的生涯 第十章 我是通过既不折磨自己又不伤害别人的八正道,即中道之..
 觉者的生涯 第十四章 是水重要,还是生命?
 觉者的生涯 第十八章 把水倒在底朝天的船背上是没有任何意义的。..
 觉者的生涯 第八章 世界充满了各种各样的痛苦,根源就是贪。贪的熄灭即是..
 觉者的生涯(贾雅瑟纳.嘉亚阔提亚著) 前言 目录 主要人物一览表..
 觉者的生涯 第十五章 我从来没有把来寻求我帮助的人拒之门外。
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 救命饮食 第十一章 吃得合理:有关食物与健康的八项基本原则[栏目:中国健康调查报告·救命饮食]
 观心问题(曾其海)[栏目:天台宗文集]
 第十九章 天津大悲院复兴经过[栏目:影尘回忆录]
 大黑天[栏目:手绘唐卡精品图集]
 泰国禅修老师参访记 3 康恳长老谈禅修[栏目:参学经历]
 中观宗宗义[栏目:敦珠法王]
 人,不能反客为主[栏目:慧语禅心]
 无信仰的人能不能学通佛法?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 佛遗教经 解说[栏目:佛遗教三经·白话文]
 出家后第一次托钵乞食[栏目:佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com