[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


圆融道的传承成立与特胜
 
{返回 海云继梦法师文集·福慧滋长 文集}
{返回网页版}
点击:3189

圆融道的传承成立与特胜

行者具文殊三要件,修十大愿王,即能直入圣位,

故曰:由此圣阶入圣位,即是由圣入圣之圆融道。………

次第道与圆融道之别,在于次第道由凡入圣,故有四果之行。四果之行的关键在破无明,破无明之前,有住阶段的初果位,到四果向的次第;在破无明之后,又有舍识用根,转识成智,见相用智的根本智成就。以至于转根本智(初住)为后得智(七住)到自受用法乐智(十回向),他受用法乐智(七地)等,故名次第道。

而圆融道即不!圆融道乃由圣入圣!如何而由圣入圣呢?我乃一介凡夫,何由而自负圣位?此非此解!由圣阶入圣位之谓也。圣阶有必备条件及充分条件,其中必备条件有一、充分条件有三,兹分述之:

必备条件一者,即一心追求阿耨多罗三藐三菩提;如何而能一心追求?

是者十大愿王前三也! 即: 全心投入礼敬诸佛,一也。

         全心挂在圣德名号之称赞如来,二也。

尽舍其余众宝供养如来,不为诸余善法之广修供养,三也。

           若此中有碍,则忏除业障,四也!

次三大愿,日常生活尽皆随喜启发阿耨菩提,其最重要之途径即是请闻!

        请诸善友示教利喜,曰请佛住世。

  聆听圣德,欣赏圣德,接纳洪名,是请转*轮也。

末三大愿为巩固愿,皆为随佛而行圣德圣行,愿满法界,放舍身心,紧系阿耨菩提之大回向也。

充分条件有三,即文殊而提三法也:

一者. 能于一切心无憍慢;

二者. 于诸众生生平等心;

三者. 于诸如来修真供养。

(此三法广如《大经》,详文不赘。)

然,行者具此三要件,修十大愿王,即能直入圣位,故曰:由此圣阶入圣位,即是由圣入圣之圆融道。而圆融道之于华严行法,乃真别教一乘之殊胜也!

佛教中有此一乘不共别圆,乃有此殊胜不共之圆融道。此圆融能圆印度教之奉爱瑜珈,亦唯奉爱之行法及精神可以媲美华严之圆融道欤!

修此圆融道之要件,端在健康的身心!以喜悦与赞叹生命之存在、美好、高尚、欢乐、和谐、宁谧……而直入阿耨菩提,直达毗卢性海……于此海中有无尽的超越,永远在迈向未知,永远活在灿烂与芬芳的境界(法界)中


{返回 海云继梦法师文集·福慧滋长 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:宗教情操
下一篇:责任心与使命感
 业的形成
 戒律vs.解脱自在
 自然值的人
 生命教育
 定与三昧
 最大的功德是──照顾好自己
 修行目的在转凡成圣
 生命内在体验之经验交流
 法身慧命是永恒的
 生命树与生命果的生命观
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 垟山禅悟录 大日西落的畅想——温洲熬江大日寺法会感言[栏目:宋智明居士]
 玄奘大师与世间净化论[栏目:田光烈教授]
 僧教育之宗旨[栏目:太虚法师]
 学习中文的可贵 The Value Of Studying Chinese[栏目:佛教文章·中英文双语阅读 Buddhist Article · Bilingual Reading]
 印光大师之教育内容管窥(杜钢)[栏目:佛教与教育]
 八十四大成就者传 八十、咕噜郭卡力巴传[栏目:八十四大成就者]
 从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响[栏目:杨维中教授]
 欲海中的呼唤(隆果)[栏目:福建佛学院·学僧园地]
 五百罗汉 444、破邪见尊者[栏目:五百罗汉]
 要让人相信他们现在杀生等行为,会招致地狱等恶果,真的很难。我应该怎么劝导他们?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com